C I R C U L A R CENTRO DE ESTUDIOS JUDEO-CRISTIANOS
Nº 172 (Marzo
2007)
MEMORIA DEL HOLOCAUSTO
Hemos recibido esta
crónica de Dª Stella Levi y queremos compartirlo con todos nuestros amigos,
respetando, dada su belleza, el idioma djudeoespañol de la autora.
El 27
de Enero fue deklarado (istituido) de parte de
Yo,
komo sefardita, fue envitada komo sovrebiviente de Auschwitz i testigo de komo
miles i miles de judios sefardies fueron eksterminados en los campos de la
muerte por mano de los Nazistas. Eramos kaje 12 sovrebivientes de varias partes
del mundo de Argentina, Belgika, Amerika, Fransia i Israel. Mos azia muncha
falta la "Boz de
Despues
de 62 anyos ke me arankaron de mi sivdad, la isla de Rodes, juntos kon otros
1,700 almas, en Madrid enkontri por la primera ves dos amigos de mi chikes:
David Galante, ke oy mora en Buenos Ayres, i Albertico Israel, (primo segundo,
el kual mora en Brusseles.) Ya vos imajinash los yoros komo se fuera enkontrar
toda la manseves de la juderia de Rodes, ke no tuvo la buena suerte de salir de
akel inferno. Sinko dias de intensa aktividad, de trasmisyon i de memoria en
salas yenas de gente, muy emosyonada, munchos no podian eskunder sus lagrimas.
Entre los sovrebivientes avia, Shlomo Venezia de Salonik, oy bive en Roma el
kual kontava su istorya mas desgrasiada: el lavorava en el SzonderKomando, para
los ke no saven lo ke es: el grupo de prizonieros (lo mas judios, i unos
kuantos de Salonik) ke tomavan los kadaveres de la "kamera a gas" i
los yevavan al krematorio. La dezoladura de sus kuentos si espejava en las
karas del publiko.
Fuimos
envitados a trasmiter muestras istorias en el Circolo de Bellas Artes, organizado
de parte de
El
Miercoles, fuimos envitados a vijitar el palasyo de
Akea
noche fue inolvidable: en una sala maravyosa del Senado 4 rabbinos dieron un
konsierto de musika liturgika sefardi' kon la introduksyon del GranRabino Sirat
(en pasado Gran Rabino de Fransia), sala yena de envitados i de lakomunidad
Judia i otros, kuatro musikantes dos judios i dos muzulmanos: lo ke me esmovio
mas muncho fue la boz i los kantes liturgikos de un rabino de Rishon leZion,
Rav Toledano ke tenia una boz de arankar la alma. El rabino de Geneva, un otro
Toledano.
La
noche de Jueves ke era la noche ofisial de
Se
asendieron seis velas (kandelas) grandes i la primera fue asendida del mas
viejo de los sovrebivientes, el sig.Jacques Strumza de Salonik, oy de Israel,
ke tokava el violino en la orkestra de Auschwitz. (Oy tiene 92 anyos: munchos i buenos.)
Los
diskorsos del presidente de las Komunidades Djudias de Espanya, el Sig. Jacobo
Israel, fueron siempre kortos ama yenos de sensya, dinyitozo, avierto a un
dialogo para la konvivensia.La personalidad ke mas me kido en la mente fue el
Presidente del Congreso de los Deputados,el Sig. Marin
(espero no yerarme) el kual enkontrimos el dia de Jueves por la manyana en
vijita a la sala de los deputados: una sala maraviyoza, kon pinturas (tableaux)
i dos estatuas de los reyes katolikos (Don Ferdinand i Dona Isabella).
En
mirandolos, i sentiendo la austeridad de esta sala, me vinieron tremblores imajinandome
Don Isaac Abravanel, kinientos i kinze anyos atrás venya a implorar los reyes
katolikos de efasar el Edikto de Expulsyon de los Judios de Sefarad.
Orozamente, eramos envitados a komer en el komidor del Senado un poko tiempo
despues ya me sentia mejor.
El dia
despues Viernes por la manyana el mizmo akto de komemorasdyon en el Congreso de
los Deputados, el prezidente del Congreso, el Sig. Marin, komo dishe un ombre
de grande kultura i sensya, mos rekordo' ke en la istoria de Espanya ay la istoria
de los Judios Sefardis kon sus grandes kontributos, nombrando los grandes komo
Gabirol, Shmuel HaNagid, Bahya ibn Pakuda, Abulafia, Crescas, i otros. Termino'
sitando un paragrafo del livro de Primo Levi "Si este es un Ombre"
(Ben-Adam), ke il Levi eskrivyo' imediatamente despues ke salyo de Auschwitz.
En akea seremonya yo asendi la prima kandela.
Viernes
la noche a
En el Convento de las Benedictinas
"Escucha, Israel, el Senyor muestro Dios, es
solamente Uno. Amaras al Senyor, tu Dios, con todo el corazon, con toda la
alma, con todas las fuerzas".
(No kreygo ke ay un judio ke no saven de ande viene esta
frasa).Estas palavras eskritas en karaketeres gotikos estavan en una paret de
(no vash a kreer) de la sala de komer del Convento de las Benedictinas de
Las soras kejeron sentir muestras eksperiensas de los
kampos de la muerte, i todas, empesando de
Yo personalmente kero agredeser de todo mi korason esta
ospitalidad ke mos dieron las ermanas del Convento: koza kurioza ke todas las
vezes ke me adresava a una de eyas, ke fuera ermana Nieves, o ermana Ana Maria , me rekodrava ke en Rodes, todas las mujeres i todos
los ombres de la jenerasyon de mis papus (kijo dezir metad siglo XIX) lo mizmo
se yamavan ermana Bulissa, ermana Sara, ermano Yakov, i ermano Yehuda, i no
eran relijiozos katolikos. Deke i kuando empesaron los judios yamarsen ermanos
i ermanas? Puede ser ke algun de los amigos de LK puedran alklarar este misteryo(yo tengo mi teoria, ama kero sentir de otros.)
la negación del Holocausto
El secretario
general de
La presidenta de
Acto
de Recuerdo del Holocausto en
Por séptimo año
consecutivo tuvo lugar, el 5 de febrero, el Acto en Recuerdo del Holocausto,
con la intervención de Dª. Esperanza Aguirre, Presidenta de
Dª. Marina Lara, en representación del CEJC,
leyó el siguiente texto de Elie Wiesel:
1965:
Un viaje imprevisto a
¿De
dónde proceden? ¿Quién les ha enviado, quién les ha indicado la hora y el
lugar? ¿Cómo han sabido que el gran acontecimiento estaba previsto para esa
noche…? ¿Quién les ha avisado, quién les ha dicho que esta noche, ante la
sinagoga de la calle Arjipova, iban a reunirse miles de jóvenes que no se
conocían, que nada saben, o muy poco, de su herencia y del judaísmo en general,
pero saben sólo que esta noche es la fiesta de la torah y que, en consecuencia,
tienen que bailar y cantar y abrir las esclusas? Embriagado, devorado por la
ensoñación, me habían metido en sus filas, estupefacto, conmovido, trastornado
por esta belleza que captaba con todos mis sentidos; ello me hizo olvidar la
tristeza que había acumulado. Y la sensación de fatalidad que me obsesionaba,
me abrumaba en todas partes. Lo había olvidado todo: los chivatos y el odio que
despertaban, los ancianos con ojos de perros apaleados y las lamentaciones de
los mendigos, me dejaba arrastrar a lo lejos en el presente, en el porvenir.
Por ello las puertas se habían abierto de par en par a la reconciliación, a la
promesa. Hacía ya mucho tiempo que no me había sentido tan fuerte, tan
orgulloso. Al diablo las hermosas frases, bebía la felicidad a chorro, el
corazón palpitaba como si quisiera romperse.
Una muchacha de porte altivo llamó mi atención: dirigía
un coro hablado.
¿Quiénes somos? preguntó. Y todos aullaron: Evrei,
judíos, somos judíos.
Y
proseguía:¿Quiénes éramos ayer? Y todos, con el rostro
ardiente, respondíamos:
Evrei,
judíos éramos, judíos queremos ser. Diálogo alucinante, delirante, en el que parecían
participar todos los judíos de todos los exilios, desde siempre. Al final me
aproximé a la joven:¿Qué sabe usted del judaísmo? No
gran cosa-dijo. Sólo lo que mis abuelos me han contado. Pero entonces, ¿Por qué
se empeña tanto en ser judía?
Se encogió de hombros y no respondió. La abandoné por
otro grupo, pero ella me agarró por la manga del impermeable: Me ha hecho usted
una pregunta interesante-dijo. Le debo
una respuesta honesta. ¿Por qué deseo tanto ser judía? Sencillamente porque me
gusta cantar.
Sentí deseos de besarla porque su respuesta me había
deslumbrado. Un judío es alguien que canta. Canta en el vagón sellado que
atraviesa el paisaje nocturno de
Gracias- le dije a la muchacha; -no olvidaré
la lección que acaba de darme.
Justos
entre las Naciones
El 1 de febrero, Sor
Francia, religiosa de
Como
directora del colegio que su congregación tenía en Paris, organizó una importante
red de salvación sobre todo para niños judíos que escondía, ayudada por los seglares,
su propia familia y las religiosas del equipo que había formado en colaboración
con el superior de los Religiosos de Ntra. Sra. De Sión, el P. Devaux que
también había sido nombrado, en 1996, “Justo de las Naciones”. Sor Francia
obtuvo la ayuda de un médico que certificaba que los niños estaban enfermos y
necesitaban salir de la ciudad al campo; un funcionario de la policía le falsificaba documentos de identidad y pasaportes
para poder llevar a muchos a la zona libre o esconderlos en familias.
Madeleine Compte, en su libro «Les Religieuses de Notre Dame de Sion face á
la persécution des juifs en France» relata varios episodios de las
actividades de Sor Francia. Una familia húngara llegó con una niña y un bebé.
El padre pudo escapar. Sor Francia hizo salir a la madre escondida en un tren
que salía para Biarritz, donde un coche la esperaba para llevarla a un lugar
seguro. A cargo de Sor Francia quedaron la niña, que llevó a una familia segura
y el bebé que, después de guardarlo por algún tiempo, pudo mandarlo con un tren
de
Un día se presentó un hombre con una lista
de las niñas judías, que dada una denuncia, sabía que estaban en el colegio.
Sor Francia tranquilamente le dijo que era cierto pero que ella no le daba a las niñas; que esto iría hasta el Cardenal o el
Mariscal, pero a las niñas no las tendrá. El hombre desconcertado le preguntó:
¿qué habría que hacer? Y ella tranquilamente le contestó que se valla y que
vuelve después de una semana para que ella tenga el tiempo de esconder a las
niñas. El hombre se fue y jamás volvió.
Sor Francia pasó también algún tiempo en
Madrid y en Barcelona.
Otras
cuatro hermanas de Ntra. Sra. De Sión fueron declaradas, a título póstumo,
“Justos de las Naciones”: Sor Virginia Badetti y Sor Emilia Benedetti, en
Italia donde salvaron la vida a 187 personas judías, Sor Anna Otto, en Bélgica
y Sor Magda, en Grenoble.
La medalla que se entrega a los Justos de
las Naciones, tiene inscritos las palabras del Talmud: Quien salva una vida, salva al mundo entero.
Inauguración
de
El 8 de febrero se inauguró en Madrid
Presidido
este acto por el Ministro de Asuntos Exteriores, D. Miguel Angel Moratinos,
No
faltó el recuerdo admirado, dentro del marco de la cultura de otros siglos
de coexistencia, de las figuras de los personajes judíos mas brillantes que iluminaron el pasado medieval español.
(Matilde
Gini de Barnatan,Viviana Rajel Barnatan)
90º
Aniversario de la primera Sinagoga de Madrid
El Museo, que se ha
inaugurado coincidiendo con el 90 aniversario de la primera sinagoga de Madrid,
levantada en la calle del Príncipe en 1917, quiere mostrar a través de
documentos, fotografías, cartas, libros y objetos, la historia de esta
comunidad “como un fresco de las vicisitudes” que ha ido viviendo a lo largo de
estos años.
La presidenta de
El embajador de
Israel en España, Víctor Harel, agradeció los apoyos recibidos en su labor por
la comunidad judía madrileña, expresó su gratitud a Esperanza Aguirre por su
“amistad incontestable hacia mi país y mi pueblo”; y al alcalde Alberto
Ruiz-Gallardón por haber puesto el nombre de Isaac Rabin a una plaza de la
ciudad.
También tuvo el
embajador palabras de agradecimiento para
El embajador expresó
la aportación educativa, social, cultural, económica y religiosa de la comunidad
judía en Madrid, aportación –señaló- que queda reflejada en este museo y en las
conferencias programadas para los próximos meses, y advirtió que durante “los
próximos diez años los desafíos son preocupantes en el horizonte” por la situación
política internacional y por los brotes de antisemitismo.
“El
liderazgo de esta comunidad, indicó Harel, continuará reafirmando los derechos
y las libertades, también en las calles de Madrid cuando las circunstancias así
lo requieran, en estas calles que atestiguan la vitalidad de la democracia”.
Proyecto Madrid: “Éxito para todos”
En un mundo tan
plural y tan diverso no sólo de culturas sino también de religiones, la escuela
ha de estar atenta a todo ello. Por este motivo hemos elegido trabajar en el Proyecto Madrid: “Éxito para todos”,
con la idea de intervenir en el diálogo interreligioso en la escuela. Para ello
hemos concebido un Programa aglutinado por un epígrafe comunicador del objetivo
perseguido: “Buscando lo que nos une”.
Las
actividades son muy variadas y están dirigidas a toda
El día de
El
Rabino David Elzami, que muy amablemente participó en
(Colegio María Inmaculada. Hijas de
XIX
Simposio Hispano Israelí
Del informe enviado
por el Dr. Israel Jamitovsky sobre la celebración de este Simposio, destacamos
lo siguiente:
Brillantes relieves alcanzó el décimo noveno
simposio hispano-israelí celebrado en la ciudad de Valencia, entre el 22 y 27
de octubre de 2006. Estos simposios se celebran ininterrumpidamente cada dos
años en España e Israel y configuran un genuino evento cultural, dado que su
comienzo data del año 1974. El presente simposio fue organizado por
En la sesión de apertura hicieron uso de la
palabra el Prof. Francisco Javier Romero Gómez, vicerrector de
En la sesión de clausura, hicieron uso de la
palabra, D. Alfonso Bullón de Mendoza, Rector de
NOTICIAS
ALICANTE. Del 27 de febrero al 1 de Marzo se ha
celebrado el Congreso Internacional “Entre
el Imaginario y
BARCELONA.
MADRID
Ø CEMI. Dentro del interesante programa
de actividades programadas, recordamos los próximos encuentros: el 13 de marzo:
“Las huellas del judaísmo en el Quijote” por D. Abraham Haim. En el mes de
abril, el día 17: “La mirada de la prensa sobre el conflicto Palestino-Israelí”
por D. Edwin Yabo, y el 24 de abril: Presentación del libro “Nunca tires la
toalla” de D. Stanley Bendelac.
Ø
INFORMACIÓN
DEL CEJC
ENCUENTROS.
El
domingo 11 de febrero, Dª Alona Fisher, D. Edwin Yabo y Dª Raquel
Peled con sus respectivas familias hicieron el honor al Centro de pasar
una tarde con nosotros y muchos de nuestros amigos; fue un momento muy
agradable de intercambios y de amistad que esperamos repetir muchas veces más.
El 16 de febrero el Hno. Donizeti Ribeiro de
Ntra. Sra. de Sión se reunió con los Amigos del CEJC. Durante esta reunión cada uno expresó sus
preocupaciones y sus ilusiones para un mayor crecimiento de
CELEBRACIÓN DEL SEDER. El próximo día 3 de abril a las 8 de la tarde, tendremos,
como todos los años, la celebración del Seder. Todas las personas que quieran
asistir pueden inscribirse, lo antes posible, llamando al Centro; al
haber un número de plazas limitadas, es necesario hacer las reservas con
antelación.
VIAJE A ISRAEL. Del 2
al 12 de julio tendremos nuestro ya tradicional viaje anual a Israel. Este
año hemos incluido nuevos lugares de gran interés como Tel Dan, la sinagoga de
Bet Alfa del siglo VI, Meguido, sin olvidar Bersheva, Mar Muerto, Safed, Galilea,
Jerusalén, Aim Karem, Nazaret, incluyendo la visita al Túnel de los Asmoneos.
Rogamos a todas las personas que estén
interesadas se pongan en contacto con el Centro, pues es necesario hacer con bastante
antelación las reservas para los billetes aéreos y para las plazas de hoteles.
