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EL GRECO
Oración en el Huerto: Óleo sobre lienzo,
90 x 50 cms. En la escena principal la Oración del Huerto,
con los apóstoles dormidos, al fondo a la derecha en
pequeño tamaño. Procede de la localidad conquense
de Las Pedroñeras. Firmado por El Greco a finales del
siglo XVI.
Cristo con la Cruz: Óleo
sobre lienzo, 49 x 40 cms. Es obra tardía firmada en
la cruz por El Greco. El tema, con diversas variantes, fue varias
veces repetido por el artista. El lienzo procede de la localidad
conquense de Huete. Principios del siglo XVII.
GERARD DAVID
El Calvario: Óleo sobre
tabla, 100 x 72 cms. Es parte de un tríptico del que
ésta es la tabla central. Se atribuye al pintor flamenco
Gerard David. Principios del siglo XVI.
JUAN DE BORGOÑA
SÍNTESIS: Cultiva el
fresco al inicio de nuestro Renacimiento. Es el autor de la
Sala Capitular y Capilla Mozárabe de Toledo, así
como del Retablo Mayor de la Catedral de Ávila. En el
primer tercio del siglo XVI trae a Castilla el Cuatrocentista
Florentino. Su estilo es reposado y perfecto, aunque a veces
sin nervio.
VIDA: Se establece en Toledo
a finales del siglo XV. Fue el pintor principal de Toledo en
su época. Machuca, toledano, pintaba en Italia y a su
regreso se establece en Granada. Tampoco le hacen sombra Juan
de Pereda, ni el retratista Fernando del Rincón.
De su vida sólo sabemos los pocos detalles
que dicen sus contratos. Poco de sus desplazamientos. ¿Nació
en el Norte de Francia, o sólo es oriundo de Borgoña?
Por su sensibilidad es próximo a Flandes. También
pudo nacer en España.
Trabaja en el Claustro de la Catedral de Toledo
en 1495, y dada la importancia de esta obra, debía tener
ya al menos 25 años (posiblemente nació en 1470).
Su estilo recuerda Toscana y el norte de Italia, aunque hay
reminiscencias de estilo flamenco de finales del siglo XV, y
recuerda a Gerard David, que debió ser unos quince años
más viejo que él. ¿Discípulo de
Guirlandaio, cuyo estilo sigue?
Su primera obra es el Claustro de la Catedral
de Toledo, al fresco, aprendido en Italia. Después, algunos
retablos en la Catedral de Toledo y otras iglesias. Al morir
Berruguete en 1504, y después Santa Cruz, que le había
sucedido en el Retablo Mayor de la Catedral de Ávila
(1508), se le encarga su terminación. Ya nadie le puede
hacer sombra en Toledo. En octubre de 1508 lo llama Cisneros
a Toledo para decorar la Sala Capitular. Este encargo junto
con el de Ávila lo consagran como gran pintor. Al crecer
los encargos, monta taller, con enorme cantidad de obra hasta
Extremadura, Salamanca, Aragón. Sus cuarenta y tantos
años de pintura obligan a considerarlo como uno de los
principales pintores renacentistas.
ESTILO: Primer aprendizaje
flamenco. Sin estilo propio, sino cuatrocentismo tardío.
Por tanto a espaldas del Renacimiento italiano reinante, mientras
él pintaba en Toledo. ¿Estilo florentino de Ghirlandaio,
de la ciudad de Amo?
¿Otras influencias? Seguro que al acudir
a Italia, no fue para centrarse en un solo maestro. Piero della
Francesca y Melozzo da Forli influyen en su luz y su preocupación
por la perspectiva arquitectónica. ¿Similitud
con Borgognone por el perfil de los personajes y su rigidez?
Alterna obra flamenca con obra renacentista.
Sabios estudios de luz (Piero della Francesca). Tersos paños
de oro como fondos, o fondos arquitectónicos cristianos,
o techos de lacería morisca (aunque también aparece
tracería gótica en la Imposición de la
casulla a San Ildefonso, o verdugada de ladrillo en La Visitación.
Coetáneo de Yáñez de la Almedina, muy amigo
de la perfección física en sus personajes. Perfecto
el perfil clásico, mirada reposada (a veces inexpresivo),
manos elegantes con dedos afilados. Modelos idealizados, en
los cuadros del Maestro (no de la escuela) amorosamente concluidos.
Reproduce series de pilares o templetes abiertos en el espacio,
salas o galerías con iluminación independiente,
dando sentido de profundidad. Y junto a estas salas o galerías,
surgen los paisajes por su educación nórdica,
con peñascos quebrados, cuatrocentistas. Y el colorido
convencional de sus cuadros, de Filipo Lippi o Pier de Cósimo.
OBRAS: En Toledo, Sala Capitular
por encargo de Cisneros y dirigida la decoración por
el Arquitecto Pedro Gumiel (1509-1511), enriquecida su pintura
por las lacerías moriscas doradas. En los muros laterales
Vida de la Virgen, testero Calvario y en la entrada Juicio Final.
Capilla Mozárabe: Toma de Orán.
Retablo de la Concepción en la Catedral:
En 1502, por encargo del Canónigo Salcedo.
Retablo de la Epifanía en la Catedral:
En 1504, por encargo de Luis de Daza, canónigo y Capellán
Mayor de Felipe IV.
En Ávila, Capilla Mayor de la Catedral,
comenzada por Pedro Berruguete y continuada por Santa Cruz.
Contratada con Juan de Borgoña el 23 de marzo de 1508.
Pinta allí la Anunciación, Purificación,
Nacimiento, Transfiguración y Descenso al Limbo.
En el Convento de Santa Cruz de Carboneras
de Guadazaón (Cuenca): Ocho tablas del Convento de Dominicos
fundado por los Marqueses de Moya, D. Andrés de Cabrera
y su esposa Dña. Beatriz de Bobadilla; y el Arcediano
de Toledo, Juan Pérez de Cabrera, hermano del Marqués.
La Santa Hijuela comienza en 1239, con la Santa
Misa celebrada con motivo de la batalla del Puig, en 1239. Los
corporales se empaparon en sangre, manada de las formas. 1335,
7 - VII, Cruz que en el Monte del Codol, contemplada durante
muchos años, en Luchente, hizo que se fundase un convento
de Dominicos en la Peña del Codol en 1423. El largo itinerario
que recorrieron los corporales, a lomos de una mula, terminó
en Daroca, donde se conservan. Allí acudieron los Reyes
Católicos en peregrinación, acompañados
de sus hijos, y en respuesta al relicario de oro que donaron
a la RELIQUIA DE LOS CORPORALES, el Cabildo de la Basílica
de Daroca les regaló la Santa Hijuela.
El CONVENTO DE LA SANTA CRUZ de Carboneras
erigido por la generosidad de los Marqueses de Moya y Juan Pérez
de Cabrera, Arcediano, cuya escritura fundacional se firmó
el 16 de julio de 1500 bajo el episcopado de D. Rafael Galeote
Riario, bajo la advocación de la Santa Cruz, porque el
día 16 de julio (¿Triunfo de la Cruz?) los Reyes
Católicos les dieron el Mayorazgo, firmado en Toledo
el 4 de julio de 1480. Dña. Beatriz pidió la Santa
Hijuela para el Convento, que fue colocada en el Altar Mayor.
TABLAS DE JUAN DE BORGOÑA
- Invasión Francesa, Constitución de 1812, Supresión
de Conventos en 1835, venta de los bienes de los Conventos,
1835 Mendizabal, lucha de carlistas y liberales.
En la Visita Pastoral, el día 3 de junio
de 1925, D. Cruz Laplana, animó a la reedificación
del convento, pero en 1927 se desplomó el tejado. Por
entonces D. Cruz Laplana ordenó la recogida de las tablas
de Juan de Borgoña. De la veintena de tablas que debió
tener el retablo, con un programa iconográfico mariano,
sólo quedaban las siguientes, cuyas dimensiones oscilan
entre los 0,80-0,85 de alto por 0,65-0,75 de ancho:
PROFETA AMOS
PRESENTACIÓN DE MARÍA EN EL TEMPLO
DESPOSORIOS DE MARÍA CON JOSÉ
SUEÑO DE SAN JOSÉ
NACIMIENTO DE JESÚS
CIRCUNCISIÓN
SAGRADA FAMILIA
REGRESO A EGIPTO (denominado como HUIDA)
En 1963 fueron restauradas por el Instituto
Central de Restauración, con poca fortuna, puesto que
los cobaltos quedaron tan quemados como estaban, y en la tabla
de los Desposorios, el barniz quedó "pasmado".
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