Número 42 
SUPLEMENTO DEL BOLETÍN OFICIAL
DEL OBISPADO DE CIUDAD RODRIGO

 
 
Año nuevo, presbítero nuevo 
y clausura del Jubileo

Todo parece nacer de nuevo, estamos en Navidad: “un niño nos ha nacido”, un niño que lleva consigo una propuesta de vida nueva, “hay que nacer de nuevo” nos dirá.
Estrenamos también siglo y milenio, el tercero de la era cristiana.
y como gran regalo para todos, un nuevo presbítero: Víctor Manuel. Será ordenado el día 5 en la Catedral, en la misma ceremonia con la que se clausurará el Gran Jubileo del 2000. Será a las 11,30 horas.

Redacción 

"Con la mirada puesta en el misterio de la encarnación del Hijo de Dios, la Iglesia se prepara para cruzar el umbral del tercer Milenio". (IM, 1). Cruzado este umbral nos disponemos a clausurar el Año Santo, año  jubilar, que ha celebrado los dos mil años de la Encarnación de Jesucristo, una encarnación que se prolonga en la Eucaristía, por eso este año ha sido "un año intensamente eucarístico". Año que ha sido también de glorificación de la Santísima Trinidad, “de la que todo procede y a la que todo se dirige, en el mundo y en la historia” .El papa Juan Pablo II cerrará la Puerta Santa el 6 de Enero, Solemnidad de la Epifanía  del Señor.  En la jornada anterior se clausurará en todas las iglesias locales. Nuestra Diócesis lo hará el día 5 en una celebración que comenzará con una procesión que partirá del seminario a las 11,30 h, para arribar a la Catedral donde se celebrará la Eucaristía . En ella, con agradecimiento, se hará memoria  de lo realizado durante este año.
Al mismo tiempo se anunciarán los compromisos que han de quedar como fruto de este Año. En la misma celebración será ordenado un nuevo presbítero para la Diócesis.
 
 
 
 

Para recibir el nuevo siglo

La Adoración Nocturna de Ciudad Rodrigo celebra su tradicional vigilia de oración de final de año en la iglesia de San Pedro- San Isidoro. Será a las 7,15 y a ella están invitados todos los fieles que lo deseen.
 
 
 

Carta del Obispo
 Queridos diocesanos:
Se acaba el año 2.000. Ahora resulta que no hemos entrado todavía en el siglo XXI ni en el tercer milenio. Se ha impuesto, al parecer, la opinión de los matemáticos. Pero es lo mismo, porque lo que de veras importa a la inmensa mayoría de la gente es poder contarlo y... seguir viviendo y disfrutando. El paso del tiempo, la sucesión de los días, de los años y de los siglos es un asunto que no interesa. Es mejor no detenerse a pensar y seguir apurando la fiesta. Cuando cae la última hoja del calendario, está esperando ya la primera del año siguiente. ¿Para qué tomar conciencia del tiempo, cuando el calendario se encarga de anunciar los puentes que vamos a disfrutar en el nuevo año y el comienzo de las vacaciones?
Es curiosa esta manera de comportarse. El fenómeno a que me refiero denota el grado de vaciamiento espiritual de nuestra sociedad. Antes del Nacimiento de Jesucristo -por cierto, muchos no saben que los años se cuentan a partir de este hecho que partió en dos la historia,- el mundo pagano concebía el tiempo como una rueda que va repitiendo de manera cíclica los acontecimientos del pasado. Según esta manera de comprender el tiempo, nada hay nuevo, todo ha ocurrido ya y volverá a repetirse. A los seres humanos no nos queda sino aprovechar el momento: "comamos y bebamos, que mañana moriremos".
En cambio, en la Biblia y en el mensaje cristiano el tiempo no es una rueda que gira y gira, sino una línea recta, siempre abierta al futuro y a todas las posibilidades. Ningún hecho se repite. El pasado se recuerda o se evoca para aprender sus lecciones, pero es preciso darse cuenta del tiempo presente y preparar el futuro que está realmente en nuestras manos, y que podemos condicionar según el uso que hagamos de nuestra libertad. Esta visión esperanzadora del tiempo lo contempla como la oportunidad que Dios nos ofrece de dirigir nuestra vida, de hacerla útil y beneficiosa para nosotros mismos y para los demás. El tiempo es una característica de este mundo, transitorio y limitado. Pero sólo el ser humano conoce el paso del tiempo. Por eso no puede recorrerlo alocadamente, sin darse cuenta del momento en que le toca vivir.
Termina un año y empieza otro. Sin caer en el pesimismo de las coplas de Jorge Manrique: "nuestras vidas son los ríos que va a dar en la mar, que es el morir", miremos el futuro con sensatez, desde nuestro presente, para superar nuestros fallos y limitaciones, para reencontrar la ruta, para renovar nuestros criterios y nuestra conducta. "Año nuevo, vida nueva" en el mejor sentido de la expresión, es decir, aspirando a una existencia más ennoblecedora, más rica en valores espirituales y morales, más libre según la libertad que da el procurar siempre lo que es bueno, noble y verdadero. Además de todo esto, válido para cualquier hombre o mujer consciente de su dignidad, los creyentes confiamos en la presencia invisible y segura de Dios junto a nosotros. Él nos señala el camino, Él nos da fuerzas para recorrerlo, Él repara nuestras vidas, cuando es necesario, con el perdón y la misericordia.
¡Feliz Año 2.001! No olvidéis que Jesucristo es el Señor del tiempo, su principio y su cumplimiento. Desde que el Hijo de Dios se hizo hombre, cada año, cada día y cada momento de nuestra existencia están penetrados de la fuerza de su divinidad. Sólo Él da sentido a nuestra vida, sólo Él ha redimido el tiempo, abriéndolo a posibilidades infinitas.

FIESTA DE LA SAGRADA FAMILIA
NAVIDAD, 31 DE DICIEMBRE

La Navidad del Señor, esa fiesta que de forma tan mágica envuelve toda nuestra vida, sólo tiene sentido; si es vivida en clave de amor. Por que sólo por amor quiso nacer Jesús en este maravilloso mundo, que tantas veces nos empeñamos en hacer "poco habitable". Sabemos bien, aunque nos cueste practicarlo que el amor construye al mundo y que el desamor lo destruye. 
La pagina del Evangelio de hoy nos muestra una familia, que no es una familia cualquiera, pero que sin embargo vivía las situaciones que viven todas. Vemos como José y María junto con su hijo Jesús participaban en la fiestas religiosas de su pueblo. Y como tenían los sustos lógicos que puede dar un chico de doce años. Pero está familia estaba tocada con el don sagrado del amor . La sabiduría divina de Jesús , la paciencia silenciosa de José, y la obediencia  paciente de Maria guardándose todo en su corazón; hacen que les llamemos SAGRADA FAMILIA. 
Para los cristianos, y para todo el mundo,  la familia es algo sagrado sin lo cual difícilmente podemos ser felices. Pero como todos los dones de Dios, la felicidad familiar es un regalo que nunca llega sin que pongamos nuestro esfuerzo. El respeto entre sus miembros; que nunca suplanta a la confianza, sino que la favorece
 

Un nuevo presbítero para la Diócesis de Ciudad Rodrigo
UNGIDO POR EL ESPÍRITU DE LA VIDA
Víctor Manuel Sevillano Vicente

 "Cuando el corazón se dilata, cuando los miembros se alargan y sentimos por todas partes la nueva vitalidad, entonces la vida avanza en nosotros. El Espíritu de Dios nos rodea por todas partes donde quiera que estemos ( Sal 139 ). El Espíritu de Cristo es nuestra fuerza vital"( J. Moltmann ). 
Era un 28 de mayo de 1994, durante la ceremonia de confirmación de mi prima Elsa, cuando sentí la llamada del Espíritu del Señor, que abría ante mis ojos "un camino nuevo y vivo inaugurado por Él para nosotros" (Hb 10, 20), el camino del sacerdocio. Ese mismo Espíritu, que me ha animado y confortado, que me ha ayudado a permanecer fiel a la vocación recibida, vendrá sobre mí el 5 de enero, cuando reciba el don del presbiterado por mediación de nuestro pastor, D. Julián.
El Espíritu de la Vida me ungirá para anunciar la Buena Noticia de Aquel que "ha venido para que los hombres tengan vida y la tengan en plenitud" (Jn 10, 10). Proclamar que Dios es la fuente de donde proviene toda vida, que fluye a nosotros a través del Espíritu. "La vida que se experimenta en este Espíritu desbordante es vida divina, vida en comunión eterna con Dios. Cuando nos alienta con su fuerza, surge en nosotros la vida divina, de modo que ya no caminamos por nosotros mismos, sino que somos conducidos por su gracia y por su impulso. Toda la bondad en nosotros es fruto de su gracia"(J. Moltmann).
Ser presbítero es participar del sacerdocio de Cristo, ser mediador del Único Mediador, estar al cuidado del rebaño de Dios, amándolo con el mismo amor de Cristo-Pastor, con el que queremos configurarnos. Es buscar que Jesús sea para nosotros el verdadero mundo. Que todo lo que hay en el mundo tenga su influencia sobre nosotros, se transforme cada día más en Él por nuestro esfuerzo (cf. Teilhard de Chardin).Es hacer presente a Aquel "que cada día viene a nosotros bajo las humildes formas del pan y el vino" (S. Francisco).
Ser presbítero es ser ministro de reconciliación, luchar por crear un mundo donde "el lobo habite con el cordero, donde ya no haya daño ni estrago, por que toda la tierra esté llena del conocimiento de Dios" (cf. Is 11). Llevar por el mundo la luz de Cristo, nuestra paz, anunciar que "todo viene de Dios, que nos ha reconciliado consigo mismo por medio de Cristo y nos ha confiado el ministerio de la reconciliación. Por que era Dios el que reconciliaba consigo al mundo en Cristo, sin tener en cuenta los pecados de los hombres, y el que nos hacía depositarios del mensaje de la reconciliación. Somos, pues, embajadores de Cristo, y es como si Dios mismo os exhortara por medio de nosotros" (2 Co 5, 18-20).

 EL NUEVO PRESBÍTERO

Víctor Manuel Sevillano Vicente nació en Ciudad Rodrigo el 4 de septiembre de 1969.
Estudió tres cursos de Veterinaria en la Universidad de León.
Ingresó en el  Seminario diocesano de San Cayetano en el curso 94/95 donde realizó el Curso Introductorio, para estudiar posteriormente la Teología en la Universidad Pontificia de Salamanca.
Actualmente se encuentra realizando la etapa de iniciación pastoral en el arciprestazgo de Barruecopardo.


Diálogo entre las culturas
Mensaje del Papa para la jornada 
Mundial de la Paz 
(1 de Enero)
Redacción
El mensaje de este año lleva como tema el diálogo entre las culturas. Entresacamos algunos textos del mensaje papal.
 Comienza el Pontífice señalando que al inicio de un nuevo milenio, se hace más viva la esperanza de que las relaciones entre los hombres se inspiren cada vez más en el ideal de una fraternidad verdaderamente universal “Muchos indicios llevan a pensar que esta convicción está emergiendo con mayor fuerza en la conciencia de la humanidad... Al mismo tiempo sin embargo, no se puede ocultar que las señales hace eco también de las sombras que oscurecen ese ideal como las guerras o enfrentamientos.”
Realmente, afirma, es complicado el análisis y las posibles soluciones “pero por esto precisamente considero útil una reflexión común sobre esta problemática
“La cultura es expresión cualificada del hombre y de sus vicisitudes históricas... ser hombre significa necesariamente existir en una determinada cultura”
Posteriormente el pontífice se refiere al amor a la propia patria, que es “un valor a cultivar” pero advierte:. “sin restricciones de espíritu, amando juntos a toda la familia humana y evitando las manifestaciones patológicas que se dan cuando el sentido de pertenencia asume tonos de autoexaltación y de exclusión de la diversidad, desarrollándose en formas nacionalistas, racistas y xenófobas.
Así “todavía hoy, por desgracia, en diversas partes del mundo constatamos, con creciente aprensión, la polémica consolidación de algunas identidades culturales contra otras culturas”.“Si tan preocupante es la radicalización de las identidades culturales... no es menos arriesgada la servil aceptación de las culturas, o de algunos de sus importantes aspectos, como modelos culturales del mundo occidental que, ya desconectados de su ambiente cristiano, se inspiran en una concepción secularizada y prácticamente atea de la vida y en forma de individualismo radical”. Cita como ejemplo los modelos culturales de Occidente, que aunque son “fascinantes y atrayentes” muestran “un progresivo empobrecimiento humanístico, espiritual y moral” porque prescinden de Dios y “una cultura que rechaza referirse a Dios pierde la propia alma y se desorienta transformándose en una cultura de muerte”
Diálogo entre las culturas
Este diálogo “surge como exigencia intrínseca de la naturaleza misma del hombre y de la cultura. Al inicio del tercer milenio es urgente proponer de nuevo la vía del diálogo a un mundo marcado por tantos conflictos y violencias, desalentado a veces e incapaz de escrutar los horizontes de la esperanza y de la paz”.
Juan Pablo II se refiere largamente al fenómeno de las migraciones y afirma que “en una materia tan compleja, no hay fórmulas “mágicas” pero recuerda que los emigrantes han de ser tratados siempre con el respeto debido a la dignidad de toda persona humana. a este principio ha de supeditarse incluso la debida consideración al bien común cuando se trata de regular los flujos migratorios”. señala también que “más difícil es determinar hasta dónde llega el derecho de los emigrantes al reconocimiento jurídico público de sus manifestaciones culturales específicas, cuando éstas no se acomodan fácilmente a las costumbres de la mayoría de los ciudadanos...la solución a este problema, está vinculada a la valoración concreta del bien común”.
Valores comunes
El diálogo entre las culturas, se apoya en que en la existencia de valores comunes a todas las culturas.
Entre estos valores señala el de la solidaridad, que ha de tener como principal objetivo la promoción de la justicia, en un mundo marcado por las desigualdades entre norte-sur y dentro de los propios países entre los que viven en la opulencia y los que les falta lo necesario. Para ello el Papa propone cambiar “los estilos de vida, los modelos de producción y consumo, las estructuras consolidadas de poder que rigen hoy la sociedad”.
Unido a este valor está el de la paz y el de la vida: “no se puede invocar la paz y despreciar la vida”. denuncia los atentados contra esta manifestados bajo formas de homicidios, suicidios, abortos, eutanasia, etc así “las prácticas irresponsables de ingeniería genética, como la clonación y la utilización de embriones humanos para la investigación”.
Después de referirse al valor de la educación y al perdón y la reconciliación, concluye el mensaje con una llamada a los jóvenes: “el futuro de la humanidad y las piedras vivas para construir la civilización del amor.
 

NUESTRAS PARROQUIAS: CASTILLEJO DE MARTÍN VIEJO
Un lugar con historia
REBECA JEREZ

En el campo de Camaces, cercano a Ciudad Rodrigo, en dirección noreste, se sitúa Castillejo Martín Viejo. Sánchez Aires comenta que el nombre proviene de "una casa-castillejo de tres pisos, (...) cuyo señor se llamara Martín Viejo, no constando si la palabra Viejo se refería a la edad o denotaba el apellido de su fundador o dueño. Lo que sí consta en el archivo parroquial, es que hasta el año 1718 este pueblo fue anejo de la parroquia de Villar del Rey y que en ese año el párroco D. Francisco López del Toro trasladó su residencia a Castillejo, huyendo de la devastación y atropellos de que era blanco dicho pueblo en la guerra de Sucesión, que dio por resultado decaer primero y ser destruido después (...)".  El mismo autor señalaba, a principios de siglo, otros apuntes históricos y describía lugares tradicionales de la zona.
Desde el 1 de agosto de 1998, el párroco de Castillejo Martín Viejo es Juan Carlos Sánchez Gómez. En el 2000, este sacerdote fue nombrado Rector del Seminario Diocesano por lo que, en la actualidad, comparte el cuidado de la parroquia con la formación de seminaristas. 
Castillejo Martín Viejo cuenta con unos trescientos feligreses, que participan ampliamente en la misa dominical, en la liturgia de la palabra y en los cantos de forma más activa. Además de grupos de lectores, hay grupos de limpieza estructurados por zonas. Existe también un consejo de economía y un grupo de catequistas. Después de las misiones, se han establecidos reuniones por barrios, en tres casas diferentes. Estas reuniones funcionan "regular", en opinión del párroco.
Es una parroquia activa, dinámica y viva. Hay muchos niños y cuatro personas se encargan de impartirles catequesis los miércoles y los viernes. La misa de los domingos tiene lugar a las doce y, además, los jueves hay celebración litúrgica a las diez y media de la mañana.
Festividades
Con motivo de la Navidad, se ha preparado un belén en la iglesia. En el montaje, han participado los niños de la localidad; además el día de Nochebuena, durante la misa del Gallo, se organizó una sencilla representación teatral. El titular de la iglesia parroquial es San Juan ante Portam-Latinam, cuya fiesta se celebra en el mes de mayo, con procesión y misa solemne, además de los festejos organizados por el Ayuntamiento. Antiguamente, según apunta Sánchez Aires tenía lugar una comedia para solemnizar la onomástica de este santo. Además, hay una ermita dedicada al Santo Cristo de la Buena Muerte, festividad que también se celebra el 14 de septiembre. Incluso, hay una asociación cultural con el nombre del Santo Cristo, que tiene mucha actividad. Otro santo que también se venera con tradición es San Antón, en cuya fiesta tiene lugar la subasta del aguinaldo. 
La iglesia de Castillejo Martín Viejo fue restaurada a principio de siglo y arreglada hace poco tiempo, se encuentra en buen estado de conservación.

NUESTRA GENTE
"Sólo hay que pasarse en el amor"
Gabi

María Julia Garduño Bernal, de 41 años, celebra estos días de la mejor manera: colaborando, compartiendo, aportando su grano de arena en Cáritas o Cruz Roja. No sólo estas fechas, pues a Julia, como se la conoce, se le puede ver siempre allí donde haya una reivindicación justa, allí donde se lucha por nuestra comarca.
P: ¿Cómo vives la Navidad?
R: En familia y con amigos, en mi ambiente. Sin pasarme en exceso. En lo único que no hay que pasarse es en el amor.
P: ¿Qué opinas del consumismo que hay estos días de Navidad?
R: Lo veo negativo. Me parece un derroche. Hay que celebrar las fiestas pero dentro de un límite.
P. ¿Qué es lo que te lleva a ayudar a los demás?
R: La solidaridad, hay que compartir incluso lo que nos falta.
P: ¿Qué le pides a los Reyes Magos para Ciudad Rodrigo y comarca?
R: Por este orden: salud, amor y una mejora económica en todos los terrenos.
P: ¿Cómo superar la tristeza y nostalgia que muchos tienen estos días por la ausencia de seres queridos?
R: Hay que pensar que los seres queridos que se fueron son felices en la otra vida. Recordar sobre todo aquello que nos dieron de positivo, sin dramatizar. Por encima de todo hay que vivir y que todos los días sean Navidad.
 

Conclusiones del Congreso de Historia (III)
7.Es compromiso de la organización del Congreso proceder, en los próximos meses, a la publicación de las Actas del mismo, recopiladora de Ponencias y sus mejores Comunicaciones, y que incluirá algún estudio histórico del que fue Obispo Civitatense y reconocido historiador Mons. Demetrio Mansilla Reoyo. A esta publicación seguirá o acompañará otra valiosísima, documental: recopilación de Memoriales y Expedientes referentes a los cien años que van desde el decreto concordatario de desaparición de la Diócesis, en 1851, hasta el Restablecimiento de su titularidad episcopal en 1950, tendentes a suplicar conseguir la continuidad de la Diócesis Civitatense.
8.Ante el Congreso que hoy se clausura, parece ya que se impone otra conclusión: este Congreso que hoy figura como el primero celebrado en toda la historia de la diócesis, puede convertirse "en el primero" de una serie, en un primer eslabón con pretensiones de cadena. Hoy, al menos, hemos forjado el primer eslabón... La continuidad y la periodicidad, las marcarán los signos de los tiempos. Pasaría, así, de ser el "Congreso Primero en la Historia de la Diócesis", a ser el "Primer Congreso de Historia de la Diócesis de Ciudad Rodrigo".
9.Importa también subrayar el que haya sido posible la celebración digna de un Congreso de Historia de la Diócesis, en una ciudad, Sede Episcopal, que no es sede habitual ni coyuntural de Congreso alguno, hasta hoy. Ello es tanto más de valorar cuanto las dificultades se multiplican siempre para los más pequeños. El impacto que su anuncio ha producido en la diócesis, y su respuesta y acogida, han sido, sin duda, por ello, mayor que la que reciben los grandes Congresos de las grandes ciudades. 
Por otra parte, la iniciativa de difundir, a través de Internet, información sobre el acervo del Archivo Histórico Municipal es digna de ser promocionada institucionalmente, más allá de la iniciativa personal.
10. Por último: no puedo silenciar desde mi condición de Delegado Episcopal y Secretario General del Congreso, que la celebración del Congreso de Historia de la Diócesis de Ciudad Rodrigo ha propiciado un enriquecimiento importante de los Fondos Documentales del Archivo Diocesano, debido al interés, amor y generosidad por su pueblo y Diócesis de D. Justo García Sánchez, Ponente en el Congreso, Catedrático de Derecho Romano en la Universidad de Oviedo; él ha puesto en mis manos, estos días, cinco grandes cajas archivadoras repletas de documentos relativos a nuestra Diócesis, que él ha ido recopilando a lo largo de sus frecuentes consultas a los Archivos Vaticanos. A estas cinco cajas, se ha de sumar otra que irá repleta de más documentos que a lo largo de estos meses me ha ido enviando incansablemente. Será necesario un trabajo previo de catalogación y registro archivístico, antes de poder ser utilizado por los investigadores. Mi propuesta es que figuren en una Sección del Archivo Diocesano, bajo el epígrafe: "Fondos Documentales D. Justo García Sánchez".
 

CONOCE A: 
CONGREGACIÓN "MARTA Y MARÍA"

¿QUIÉNES SON? Religiosas que viven el Evangelio con sencillez, con alegría, con amor.
¿QUÉ HACEN? Vivir  a Cristo,  llevarlo a los hermanos y  enseñarles a imitarlo aún en medio del mundo en que vivimos.
¿ CUÁL ES  SU CARISMA? Amor, respeto y especial devoción a Jesús Sacramentado y  a  la Virgen María.
¿CUÁL ES SU ESPIRITUALIDAD? La de San Juan Apóstol, vivida a imitación de Santa Marta en el servicio a nuestros hermanos y en el amor y contemplación, a imitación de Santa María.
¿CUÁL ES SU FINALIDAD? Ser misioneras, siguiendo a Jesús más de cerca en : el Apostolado Social, Catequesis y Evangelización, Formación integral a niños, jóvenes y adultos.
LEMA: AMOR E INMOLACIÓN. AMOR Y SACRIFICIO.

La Congregación Marta  y María debe tener la disponibilidad para hacer las veces de Marta y la laboriosidad, sirviendo a Jesús en nuestros hermanos, preferentemente en los más necesitados y a la vez hacer las veces de María, ejemplo de oración y contemplación, es decir: hacer de nuestras casas una Betania donde Jesús tenga su morada.
Es preciso ir a beber de continuo de las fuentes de la Eucaristía el agua celestial, que necesitamos para que nuestra labor sea fecunda y es menester condimentar nuestra actividad con el sacrificio, sin esta sal se desvirtúa el mérito de nuestro trabajo. Conscientes siempre de que sin El nada podemos y con El todo lo podemos. 
Nuestra Congregación fue fundada en Guatemala en el año 1979 por Monseñor Miguel 
Ángel García Aráuz, Obispo Emérito y por nuestra Madre Ángela Eugenia Silva Sánchez.
Comenzamos a trabajar en la Diócesis de Ciudad Rodrigo, en Villavieja de Yeltes, en marzo de 1993, en la Residencia de ancianos “Virgen de los Caballeros”. La Comunidad la formamos cuatro hermanas.