Cuaresma:
camino hacia la libertad
Con el Miércoles de Ceniza
comienza la Cuaresma, un camino de cuarenta días que nos llevará
hasta la Pascua. Ante cualquier acontecimiento o encuentro con alguien
importante necesitamos una preparación. Lo que esperamos en la Pascua
es el "paso del Señor" salvando y liberando. El Señor trae
la libertad y la gracia, una vida nueva. Para este encuentro hay que cambiar
de mirada y de vida: es la conversión. La Cuaresma es el tiempo
apropiado para ello.
Misión
en Fuenteguinaldo
El día 1 de marzo comienzan
las misiones populares renovadas, en el arciprestazgo de Fuenteguinaldo
. Durarán hasta el día 17. Se vienen preparando desde hace
tiempo y con ellas se pretende renovar las parroquias desde el protagonismo
de los laicos, hasta hacer de ellas auténticas comunidades de cristianos
que asumen personalmente su fe y la viven en sus ambientes. Serán
animadas por los misioneros redentoristas.
Nuevos
retos para la "Iglesia en Castilla"
Del 5 al 7 de marzo va a tener lugar
el XX Encuentro de arciprestes de la Iglesia en Castilla que tradicionalmente
se celebra en Villagarcía (Valladolid). El tema a tratar es en esta
ocasión: "Retos pastorales de la nueva cultura emergente (Relectura
desde esta tierra y desde este pueblo)". Los ponentes serán Joaquín
Tapia y Raúl Berzosa. La dinámica del encuentro es el ver
(chequeo a la realidad), juzgar (el deber ser: los principales retos de
la nueva cultura) y actuar (pistas para el camino, urgencias, prioridades).
Con el nombre de "Iglesia en Castilla"
se conoce la comunión y coordinación surgida en nuestra región
del Duero desde hace más de 30 años. Lo que une sobre todo
es responder a una situación bastante común en todas las
Diócesis y un amor a nuestra tierra y a nuestra historia, desde
donde se reconoce el paso de Dios.
Además de los arciprestes
hay, a lo largo del año, encuentros de obispos y de otros
dinamismos pastorales como delegaciones, etc.
Carta
del Obispo
Queridos diocesanos:
El día 28 de febrero
es Miércoles de Ceniza. Comienza la Cuaresma, un periodo significativo
de 40 días que nos conduce a la celebración de la Pasión,
Muerte y Resurrección del Señor, mediante una escucha más
intensa de la Palabra divina proclamada en las lecturas de las Misas dominicales,
mediante la oración, la limosna y la penitencia. La Cuaresma es
un camino de renovación de la conciencia, de afirmación de
actitudes básicas de la vida cristiana como la adoración
a Dios, la conversión y la caridad. La Cuaresma invita a regresar
a la casa paterna abandonada a causa del pecado, para encontrar en ella
la reconciliación con Dios y con los hermanos.
Por todos estos motivos la Cuaresma
viene a ser un estupendo programa de "formación permanente" para
todos sobre la base de la Sagrada Escritura y de la liturgia de la Iglesia,
a las que se unen las catequesis cuaresmales, las convivencias, las celebraciones
penitenciales, los ejercicios de piedad, entre los que sobresale el Vía
Crucis. A veces pensamos que la formación consiste solamente en
aprender unos conocimientos. Y sin embargo la verdadera formación
afecta a toda la persona, es decir, a la inteligencia, a la voluntad, a
los sentimientos, a las actitudes fundamentales de la vida y a los valores.
El plan pastoral diocesano para
estos tres años habla de formación permanente con talante
misionero y de promoción del laicado. Es cierto y afecta a sacerdotes,
religiosas y fieles laicos. En lo que se refiere a éstos "es indispensable
llamar y preparar a los laicos para una mayor y más eficiente colaboración
en la misión evangelizadora y pastoral de la Iglesia. Promover la
formación de un laicado adulto ha de constituir una preocupación
permanente de todos los responsables de la acción pastoral, tanto
a nivel diocesano como arciprestal y parroquial". Pero esto no será
realidad sin esa formación básica cristiana permanente, que
se produce en la participación en los medios que la Iglesia despliega
durante todo el año, pero especialmente en la Cuaresma. El ideal
de toda formación consiste en "conformar" (dar forma) y "asimilar"
(hacer semejante) a todos los bautizados a Jesucristo, el Maestro por excelencia,
el modelo a imitar, el Hombre verdadero y perfecto.
Os invito, pues, a todos, a seguir
este gran "programa" básico, general y extraordinariamente eficaz
de vida cristiana que es la Cuaresma, seguro de que será muy beneficioso.
Os invito también a leer y meditar el mensaje del Papa para la Cuaresma
de este año. Lleva por título: "El único camino de
la paz es el perdón". Esta es, según Juan Pablo II, la contribución
específica que ofrecen los cristianos en la resolución de
conflictos, no sólo en situaciones de violencia armada, sino también
en las incomprensiones y litigios de la vida cotidiana. Se trata, en el
fondo, de las palabras de Cristo: "Amad a vuestros enemigos, haced bien
a los que os odien". Feliz y santa Cuaresma. Con mi saludo y bendición.
Octavo
domingo. Tiempo ordinario. 25 de febrero
Sir. 27,5-8 1Cor. 15,54-58 Lc6,39-45
Sabemos sobradamente que la palabra
de Dios siempre necesita una disposición concreta para acogerla:
un corazón dispuesto y humilde que reciba de buena voluntad lo que
Dios quiera sembrar en él.
Ese talante interior se manifiesta
en unos ojos bien abiertos, que
contemplan asombrados la vida de
Jesús: su forma de actuar, de
relacionarse con los que le rodean;
su forma de vivir acompañando a tantas personas en el tortuoso,
y casi nunca fácil, camino de la vida.
Hoy no nos hace falta abrir los
ojos ante esta maravillosa pagina
evangélica , nos basta con
tener oídos de discípulo. Como Dios quiere.
Todos los oídos están
poco abiertos ante la infinita sabiduría de la PALABRA de este Domingo,
por eso es palabra de Dios.
Hoy Jesús nos va invitando,
sin reproche, a guiar a los hermanos desde la lucidez; no desde la
ceguera, pues caerán los dos al hoyo. De la misma manera el Señor
nos invita a conocernos a nosotros mismos y poner remedio, si lo tienen,
a nuestras faltas, antes de querer arreglarle la vida a los hermanos.
Igualmente escuchamos hoy
que la Bondad o la maldad de las personas cristalizan en "los frutos",
en la manera de proceder que cada uno tengamos. Porque el corazón
no puede guardarse nada, todo lo exterioriza no
sólo en los hechos sino también en las palabras. Porque
la palabra del hombre descubre su corazón.
LA
IGLESIA ANTE EL "PACTO ANTITERRORISTA".
-Nota del Comité Ejecutivo
de la Conferencia Episcopal Española-
La Conferencia Episcopal Española
no se ha adherido formalmente al "Acuerdo por las libertades y contra el
terrorismo" pactado por el Partido Popular y el Partido Socialista y firmado
el 8 de diciembre de 2000. Este hecho ha sido interpretado en los últimos
días en el sentido de que la Iglesia no está claramente en
contra del terrorismo. Se ha insinuado también que su posición,
supuestamente ambigua o tibia en este punto, debilita la lucha del Estado
y de la sociedad contra el problema más grave de nuestra convivencia
en paz y libertad. Ante estas gravísimas imputaciones, queremos
manifestar lo siguiente:
Ninguna persona informada puede
argumentar con buena fe que la Jerarquía de la Iglesia no haya condenado
con todo rigor, claridad y unanimidad el terrorismo en numerosísimas
ocasiones. Así se hizo desde los primeros asesinatos de ETA, antes
incluso de la promulgación de la Constitución en 1978, y
así se ha venido haciendo cada vez que el terror de ETA atenta sistemática
y criminalmente contra la vida y la libertad de los españoles.
En solemnes actos institucionales,
la Conferencia Episcopal ha dejado oír su voz de modo inequívoco.
Recordamos a modo de ejemplo la última intervención de su
Presidente:
"El fenómeno del terrorismo
es, sin duda alguna, nuestro más grave problema; atenta vilmente
contra el más sagrado e inviolable de los derechos de la persona
humana: el derecho a la vida; contra la verdad y la libertad de las personas
y de los grupos y, por tanto, contra los fundamentos de la convivencia
social. El terrorismo es la mayor de las negaciones de la justicia y de
la caridad: una gravísima inmoralidad. No admite cobertura ideológica
alguna." (Discurso de Apertura de la LXXV Asamblea Plenaria. Noviembre
de 2000).
2. Nadie nos ha pedido formalmente
que suscribamos el Acuerdo mencionado. Con buen criterio, no se nos ha
puesto en la coyuntura de tener que responder. Pero ante insinuaciones
o peticiones indirectas de diversa procedencia, los Obispos deliberamos
en su momento sobre esta eventualidad, llegando a la conclusión
de que la Iglesia no debe tomar parte activa en las legítimas iniciativas
que competen a los actores de la vida política, como son, en este
caso, los partidos.
3. Es misión ineludible de
la Iglesia la predicación del Evangelio y de las exigencias morales
que de él se derivan, que van mucho más allá en sus
contenidos que las que se recogen en dicho Acuerdo. Esta predicación
se realiza de muchos modos, entre ellos, las declaraciones y exhortaciones
públicas como aquéllas a las que nos hemos referido. Pero
también la oración pública y litúrgica, la
educación de las personas y, en particular, la formación
de las conciencias, son modos de expresión de la obra evangelizadora
de la Iglesia.
La evangelización tiene,
sin duda ninguna, implicaciones y consecuencias políticas, pero
no es una actividad política. La Iglesia anunciará siempre
el Evangelio, aunque ello le acarree incomprensiones e incluso ataques.
Pero la política en sentido estricto no es competencia de la Iglesia
en cuanto tal. De acuerdo con el Concilio Vaticano II, es necesario distinguir
con nitidez "entre aquello que los fieles cristianos hacen, individual
o colectivamente, en su nombre en cuanto ciudadanos, guiados por la conciencia
cristiana, y lo que hacen en nombre de la Iglesia juntamente con sus Pastores."
(Gaudium et spes 76)
4. El hecho de no prestar su adhesión
formal a un acuerdo legítimo, que puede favorecer la cooperación
entre los actores de la vida política, no significa que la Conferencia
Episcopal sea neutral o se despreocupe del gravísimo problema del
terrorismo. Muy por el contrario, pensamos que manteniéndonos en
el ámbito de nuestra misión es como mejor podemos contribuir
a la erradicación del terrorismo y de sus causas. La Iglesia, actuando
como tal, salvaguarda la dignidad de la persona humana y contribuye a la
justa convivencia social, ofreciendo una aportación insustituible
y peculiar.
Por eso, reclamamos la libertad
y el respeto necesarios para que la Iglesia se exprese con los gestos y
palabras que le son propios. Así cumple mejor su misión específica.
5. Reconocemos que, ante la dramática
realidad del terrorismo y ante la amenaza inmediata que sufren muchos ciudadanos,
y aun toda la sociedad, no es fácil explicar y comprender la distinción
entre la misión de la Iglesia y la actividad política. Sin
embargo, esto no justifica las acusaciones absolutamente injustas y desproporcionadas
vertidas en estos días contra la Conferencia Episcopal y contra
la Iglesia. Quienes programan y divulgan tales versiones de los hechos
deberían saber que por ese camino no se contribuye a desenmascarar
las raíces morales e ideológicas del horrible pecado del
terrorismo. Por el contrario, se debilita de modo absurdo la resistencia
espiritual y social contra el mismo. El escándalo injustificado
tiene su precio.
6. Una vez más, invitamos
a las comunidades cristianas a la acogida y al servicio fraterno de todas
las víctimas del terrorismo, a las que debemos todo nuestro afecto
y toda la ayuda que nos demanda la caridad de Cristo. Les invitamos también
a la plegaria pública y privada por la paz y el final del terrorismo.
Porque creemos firmemente en el poder de la oración, encomendamos
a Jesucristo, Señor de la Historia, que escruta las verdaderas intenciones
de los corazones, la conversión de los terroristas y la paz y libertad
de nuestro pueblo.
Madrid, 20 de febrero de 2001
"Se
trata de una etapa en la evolución de la ciencia"
Habla sobre el genoma humano
el Presidente de la Asociación italiana de médicos católicos
ROMA, ZENIT
Medios de comunicación
de los cinco continentes han dado la noticia como uno de los avances científicos
más grandes de la historia: el mapa del genoma humano ha sido concluido
y está al acceso de todos en Internet.
La noticia ha suscitado gran entusiasmo,
aunque no han faltado voces que han denunciado el peligro de que gracias
a estas informaciones y con las nuevas tecnologías sea más
fácil manipular al hombre en laboratorio. Algunos componen incluso
escenarios apocalípticos.
Para comprender mejor algunas de
las implicaciones de la decodificación del genoma humano, hemos
entrevistado al profesor Domenico Di Virgilio, presidente de la Asociación
Italiana de Médicos Católicos.
Etapa nueva
P: ¿es tan importante como
dicen este «descubrimiento»?
R: Ante todo tenemos que aclarar
que se trata sólo de una etapa en la evolución de la ciencia.
Aunque ciertamente se trata de una etapa muy importante, entusiasmante
y cansada. Ahora bien, la meta no está tan cercana, o al menos todavía
no se ha alcanzado. El haber codificado el genoma humano es algo importantísimo,
pero el hecho de que los genes sean mucho menos numerosos de lo que se
esperaba es un dato nuevo. Hay que recordar que los genes componen las
proteínas, que tienen una gran influencia en la salud y en la posible
enfermedad. Las proteínas producidas por estos 30 mil genes son
millones y no son totalmente conocidas. Por tanto, se calcula que harán
falta entre 20 y 30 años de trabajo por parte de la investigación
para que se puedan decodificar todas las proteínas producidas.
P: El recuento final de los genes
(algo más de 30 mil) es muy inferior a los cálculos previos,
que hace apenas un año oscilaban entre 80 mil o incluso 120 mil.
¿Se trata de una sorpresa?
R: La ciencia está también
hecha de sorpresas. Basta pensar en el hecho de que muchos descubrimientos
han tenido lugar casi por casualidad. Ahora bien, desde nuestra perspectiva
de católicos, esto no modifica el proyecto divino sobre un organismo,
como es el humano, admirable síntesis de tantos factores que dan
como resultado la persona humana.
Fe que estimula a la ciencia
P: Algunos científicos atacan
a la Iglesia de ir contra el progreso.
R: Eso es totalmente falso! Muchos
investigadores son católicos y están trabajando por «leer»
en los escondites que todavía nos depara la naturaleza informaciones
que Dios no ha querido esconder a los hombres. Al contrario, nos ha dado
la capacidad para descubrirlas con nuestra libertad y nuestras capacidades.
De modo que para nosotros, los católicos, la fe no frena la ciencia,
sino que la estimula. Algo muy diferente es la posición en relación
con una ciencia sin ningún tipo de frenos, que no está al
servicio del hombre.
Determinismo genético
P: Algunos afirman que este descubrimiento
ha puesto punto final al «determinismo genético». ¿A
qué se refieren?
R: Es un punto final, pues algunos
creían que todo estaba determinado por nuestros genes y por nuestro
código genético. De este modo, cualquier patología
y cualquier característica somática individual se debía
exclusivamente a los genes. Pero en realidad no es así, y lo sabemos
desde hace tiempo. Por ejemplo, el impacto ambiental tiene mucha influencia
en la modificación de ciertas tendencias genéticas. Algunas
enfermedades, como diabetes, son la manifestación más clara
de la relación que existe entre predisposición genética
e impacto ambiental, que puede modificar a la primera. De aquí se
deriva, por tanto, el valor del respeto de la naturaleza y la responsabilidad
de la ciencia a la hora de modificar o manipular el ambiente.
Nuestras parroquias: El Sagrario
Feligreses
colaboradores y solidarios
Rebeca Jerez
La parroquia "El Sagrario" está
situada en la Capilla de Cerralbo en Ciudad Rodrigo. Esta Capilla era propiedad
de la familia Cerralbo, quien la entregó a la diócesis en
el año 1889, momento en que el obispo Mazarrasa hizo reconstruir
la cúpula y comenzó a funcionar como parroquia. El edificio
data de 1585 y es de estilo herreriano. La capilla ha sido restaurada,
recientemente, con una inversión de 49 millones de pesetas, 38 aportados
por la Junta de Castilla y León y 11 entregados por la propia parroquia.
El sacerdote Ángel Martín Carballo es párroco de "El
Sagrario" desde el 22 de septiembre de 1991. La parroquia cuenta
con unos 1400 feligreses, cifra que fluctúa a lo largo del año,
debido a que muchos son personas que vienen durante un tiempo a trabajar
a Ciudad Rodrigo desde otras localidades y luego se marchan. La parroquia
se extiende desde la mitad de la C/ Madrid y la Plaza Mayor, a la colonia
de Los Almendros, ya en extramuros, y hasta un lado de la Avenida Portugal
y de la Avenida de España. Prácticamente, limita con todas
las parroquias de Ciudad Rodrigo. En esta iglesia, hay misas dominicales
a las 11:00, a las 13:00 y a las 18:30.
Solidaridad
Los feligreses son participativos,
colaboradores y solidarios. En los dos últimos meses, con motivo
de las diversas campañas llevadas a cabo, se han recaudado 900.000
Pts. Hay, además, diversos grupos parroquiales. Existen siete asambleas
fruto de las misiones llevadas a cabo el año pasado. Una de ellas,
la más numerosa, tiene lugar todos los martes en la propia iglesia
y el resto se celebran en casas particulares. Todos los jueves, hay una
hora de oración ante el Santísimo, a la que acuden unas 40
personas. La parroquia cuenta con unos 150 niños, de los cuales
más de ochenta proceden de la zona del centro comercial. Quince
personas se encargan de impartirles catequesis semanalmente. 16 de estos
niños se están preparando para recibir su Primera Comunión
durante este curso. Hubo un grupo de jóvenes, aunque ya no existe,
"aunque no por falta de ganas", según comenta el párroco.
El Sagrario es una parroquia
con carácter especial. Debido a la belleza artística de la
capilla, son muchas las personas de fuera que acuden a casarse a esta iglesia
o a celebrar otros sacramentos. El año pasado, hubo 39 bodas y 13
bautizos.
Esta iglesia es la sede dela
cofradía de la Oración del Huerto. Debido a su denominación,
la fiesta principal de la parroquia es la Sacramental, que se celebra con
gran solemnidad
Conoce
a...
"El cristianismo
individualmente no existe"
Antonio Risueño
Ella de Peñaparda, él
de Salamanca, su casa está en Robleda donde trabajan, viven y sueñan.
Ahora estrenan matrimonio y por ello una nueva y enorme sonrisa.
P: Contadme ¿os sentís
Iglesia?
R: Sí, somos iglesia en comunidad,
porque el cristianismo individualmente no existe. Somos y vivimos en cristiano
gracias a la comunidad.
P:¿ Cómo os sentís
en la Iglesia?
R: Somos parte activa intentando
comprometernos a tope en la Iglesia del medio rural, que es donde vivimos.
P: Ese compromiso, ¿cómo
se concreta?
R- (Alicia) Soy catequista de adolescentes
en Peñaparda. Y los dos participamos en el catecumenado de adultos
en Robleda. También colaboramos en todo lo que sea necesario con
la fraternidad pastoral del Águeda.
P: Esto de puertas adentro. Pero
¿cómo es vuestro ser de cristianos en este mundo que nos
toca vivir?
R: Es una opción de vida
que quiere hacerse verdad en nuestra apuesta por el pueblo, cuando lo que
está de moda es vivir en la ciudad. Estamos empeñados en
los pueblos y su desarrollo: la creación de asociaciones y
la participación activa en todo.
P: Vuestra condición de joven
matrimonio cristiano ¿qué supone para vosotros?
R: La fe y el compromiso cristiano
nos dan una plenitud e integridad a nuestra vida en común que de
otra manera no tendríamos. Para nosotros es fundamental el plantearnos
todo desde el Evangelio. Este es un estilo de vida que nos da libertad.
Solidaridad
con El Salvador y la India
Celso Martín
La Fundación "Hospital de
la Pasión" de Ciudad Rodrigo, sensibilizada ante los graves desastres
ocasionados por los terremotos en El Salvador y en La India, ha hecho llegar
a Cáritas Diocesana de Ciudad Rodrigo la cantidad de un millón
de pesetas para paliar en lo posible las muchas necesidades surgidas en
ambos países.
Como delegado de Cáritas
agradezco a mis hermanos de patronato este gesto de solidaridad, así
como la confianza depositada en la propia Cáritas. Aprovecho para
informar que Cáritas diocesana de Ciudad Rodrigo, por sus medios
de cooperación internacional, ha enviado ya a ambos países
la cantidad de 5.277.330 pesetas.
Seguimos animando a ser sensibles
ante los problemas surgidos y agradecemos tanta generosidad demostrada.
Rincón
para la poesía
¡Es hermoso ayunar para ti,
Dios, vida nuestra,
y dejar que el hambre profundice
en nosotros el deseo de un mayor amor!
Siguiendo a Jesús iremos al
desierto, y de nuestro despojo de cada día renacerá una humanidad
nueva, fruto de la gracia y la pobreza.
Bendito seas por la mesa del pan
partido, donde son reconciliados los que se dan a ti sin reservas.
Y bendito sea el día en que
tu Iglesia conozca con qué ternura la amas mientras camina por los
duros senderos de la cruz.
(M. Bastin-G. Pinckers-M)
Conoce
a...
Religiosas
trinitarias de Vilvestre
Somos una pequeña Comunidad
de cinco religiosas, pertenecientes al Instituto de la Santísima
Trinidad, fundada en Valencia el año 1885; por ello se nos suele
conocer como trinitarias de Valencia, para diferenciarnos de otras, con
el mismo espíritu de la Orden
Trinitaria aunque de distintos fundadores. Somos cerca de trescientas distribuidas
en pequeñas comunidades en España. Además tenemos
casas en Madagascar (África), Argentina, Colombia, Bolivia, Puerto
Rico y Austria.
Nuestro Carisma fundamental es el
de la Orden de la Santísima Trinidad, que consiste en una experiencia
de amor trinitario, que se traduce en una actitud dinámica de servicio,
reflejado en las obras de amor redentor y expresado por una especial vivencia
del Misterio de amor de Dios Trinidad, aplicando esta vivencia en obras
de caridad hacia los pobres. Dentro de este Carisma asumimos catequesis,
educación cristiana de niños y juventud, pobres e indigentes,
y el cuidado de los enfermos.
En fidelidad al Carisma respondemos
a las necesidades de los hombres según los signos de los tiempos,
y por ello, actualmente hemos extendido nuestra misión a los drogadictos,
transeúntes y los ancianos, más en concreto, en dos Residencias:
una en Algorta (Bilbao) y otra en Vilvestre.
Nuestra labor aquí consiste
en prestar toda clase de atención y cuidados que el ser humano requiere
cuando envejece o queda incapacitado: higiene, cuidados sanitarios, etc.
Acompañarlos, procurando vivan entre sí como una verdadera
y gran familia. Esta misión la vemos como presencia de la Iglesia
en la sociedad ante necesidades no cubiertas, y quisiéramos conseguir
que los ancianos descubran el amor de Dios trinitario que no abandona a
sus hijos.
Llevamos en Vilvestre desde el año
1983, en la Residencia de "San Sebastián", dirigida y administrada
por el Párroco, ya que es una residencia parroquial. Estamos muy
contentas porque el trabajo es gratificante y, además, se puede
hacer mucho bien. Somos ya un poco mayores y, la pena es que no haya repuesto.
Pedimos a Dios que surjan cada día
más vocaciones para atender tantas necesidades de este tipo; y le
damos gracias por habernos traído a este bello rincón,
y a esta, ya querida, Diócesis de Ciudad Rodrigo, donde podemos
hacer tanto por nuestros queridos ancianos que viven tan abandonados.
Agradecemos a COMUNIDAD el que nos
brinde esta oportunidad de darnos a conocer.
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