Número 56 - Del 9 al 22 de septiembre de 2001


SUPLEMENTO DEL BOLETÍN OFICIAL
DEL OBISPADO DE CIUDAD RODRIGO

 
 
IGLESIA EN CIUDAD RODRIGO
Nº 56 Del 9 al 22 de septiembre de 2001

Acontecimiento cultural de primera magnitud
Presentada la "Historia Civitatense"

El Claustro de la Catedral acogió el pasado viernes un acontecimiento cultural de primera magnitud: la diócesis de Ciudad Rodrigo, presentó la "Historia Civitatense", de Antonio Sánchez Cabañas. Es la primera vez que se da a la imprenta el manuscrito original del siglo XVII, que se conserva en la Universidad de Salamanca. Esta edición ha contado con el patrocinio de Caja Rural de Salamanca y la colaboración del Centro de Estudios Mirobrigenses.
El libro fue presentado por el profesor Ángel Barrios García, que junto a Iñaki Martín Viso, se han encargado del estudio introductorio y edición de la obra.

NUESTRO QUINCENAL CAMBIA DE NOMBRE
"Iglesia en Ciudad Rodrigo"
Mons.  Julián López

De nuevo nuestro quincenal se pone en marcha, pasados los meses del verano, aunque sin interrumpir del todo su aparición, ya que sale a la calle con un número especial el día 15 de agosto, con motivo del "Día de la Iglesia Diocesana"  y para saludar a los que han regresado a sus lugares de origen a causa de las vacaciones.
Tal como se había anunciado nuestro quincenal cambia de nombre a partir de este número, el 56. Deja, por tanto de llamarse "COMUNIDAD", título del semanario de la Diócesis de Salamanca que acogió a nuestro quincenal en sus primeros 22 números, publicándose conjuntamente ambas hojas. A partir del ejemplar que ahora llega a vuestras manos, amigos lectores, nuestro quincenal se llama "Iglesia en Ciudad Rodrigo", mucho más concreto al incorporar en el título mismo y no sólo en la cabecera, la referencia al lugar en el que está situada nuestra comunidad diocesana, es decir, "en Ciudad Rodrigo", la ciudad episcopal y las comarcas que integran con ella el actual territorio de la Diócesis Civitatense. Por cierto, "Iglesia en Ciudad Rodrigo" era el título de un espacio semanal que nos brindó un diario de la capital salmantina hace varios años, y que no llegó a hacerse realidad.
Al referirme al cambio de título de nuestro quincenal, quiero renovar mi confianza y mi gratitud a todas las personas que lo hacen posible, comenzando por la Delegación diocesana de Comunicación Social. Al mismo tiempo deseo insistir en la importancia que tiene contar con un medio impreso de aparición periódica, en el que todos los fieles de cerca y de lejos encontrarán las cartas del obispo a sus diocesanos, referencias a la actualidad eclesial, información de instituciones, parroquias, comunidades religiosas, movimientos apostólicos de la Diócesis, comentarios y notas oficiales, sin que falten noticias de la vida de la Iglesia universal o de la Iglesia en España.
Estamos en unos tiempos caracterizados, en gran medida, por el fenómeno de las comunicaciones sociales. Y es muy necesario que la Iglesia diocesana en este caso pueda disponer de un medio propio para dar a conocer libremente y dentro del concierto de opiniones, cada día más plural en nuestra sociedad, el mensaje cristiano y nuestros puntos de vista acerca del hombre y del mundo. Nuestro quincenal quiere ser, además de un reto que hemos aceptado, 
un modo de anunciar el Evangelio. Espero que el apoyo que se viene prestando a esta publicación por parte de todos los fieles se incremente aún más,  con nuevas subscripciones o, al menos,  dando a conocer  la hoja a otras personas después de haberla leído. Os saluda y bendice.
 
 

Carta del Obispo
Anuncio de la visita pastoral a la Diócesis 

Queridos sacerdotes, religiosas, seminaristas y fieles laicos:
Con alegría y con esperanza renovada quiero comunicaros mi propósito de realizar con el favor de Dios, por segunda vez, la Visita pastoral a toda la comunidad diocesana. Aunque durante todo el año son innumerables las ocasiones de estar presente en las parroquias y en otros lugares de la geografía diocesana, sin embargo la Visita pastoral tiene un carácter más sistemático y sosegado, ya que permite no solamente llegar a todas las personas e instituciones, lugares y cosas que pertenecen a la Diócesis, sino también tomar el pulso al estado espiritual y aun material de una comunidad local. 
El Obispo tiene la obligación de visitar la Diócesis cada año, total o parcialmente, de modo que al menos cada cinco años visite la Diócesis entera (CDC c. 396). Se trata por tanto de una función ordinaria del ministerio episcopal, que comprende una serie de actos y de encuentros orientados a poner de relieve la realidad de la Iglesia particular presidida por el Obispo, sucesor de los Apóstoles y vínculo de comunión de la porción del pueblo de Dios que le ha sido confiada con la Iglesia santa y universal y con el Sucesor de Pedro, el Santo Padre Juan Pablo II, y en el seno de la propia comunidad diocesana. Por eso entre todos los actos sobresale la celebración eucarística que tiene carácter de Misa estacional, es decir, de principal manifestación de la Iglesia (cf. SC 42). 
Conservo un gratísimo recuerdo de la anterior Visita, que me dio la oportunidad de conocer mucho mejor a los hermanos presbíteros, a las religiosas, a los laicos que colaboran en las distintas actividades de las parroquias, a los enfermos y a bastantes fieles. Mi deseo es seguir un calendario y un programa semejantes al de hace cinco años. Por eso empezaré, D.m., por el Arciprestazgo de la Ribera el día 15 de septiembre próximo. 
Los motivos, los fines, el estilo que deseamos y el desarrollo de los actos de la Visita pastoral van a ser los mismos de entonces. Podéis leer el anuncio de la primera visita publicado en el Boletín Oficial del Obispado de julio-agosto de 1996, pp. 339-347. En este sentido deseo realizar la Visita acompañado por todos los presbíteros del arciprestazgo, actuando el arcipreste como secretario. Esto nos permitirá también tomar conciencia de la situación global de cada zona y estudiar conjuntamente las previsiones de futuro, especialmente en cuanto a la organización pastoral de las parroquias y a la distribución de los agentes de pastoral.
Desde este momento os pido que recéis por el fruto de la Visita pastoral. Encomiendo especialmente esta intención a las comunidades contemplativas de la Diócesis y a los enfermos. Que la Santísima Virgen María, San Isidoro de Sevilla, la Beata María Nieves Crespo López y los Santos Patronos de cada lugar intercedan ante el Señor por nuestra Diócesis.
Con mi saludo y bendición

Vigésimo tercer domingo
Tiempo Ordinario 9 de septiembre de 2001

Después del descanso del verano, volvemos a la normalidad y lo hacemos intentando mantener el ritmo quincenal de reflexión de la palabra de Dios. Por que lo importante en estas cosas de Dios es hacer todo lo que esté en nuestras manos por mantener un ritmo de comunicación con El.
En esta semana abrimos nuestros oídos a las palabras de Jesús escuchando una Invitación suya. Cuanto le gusta a Jesús invitar a las personas; abrir puertas, romper silenciosos hielos, allanar caminos.
Jesús siempre invita, nunca fuerza ni compromete. Jesús quiere que le sigamos con la mayor de las libertades, pues sólo lo que hacemos con libertad podrá ser autentico y El sólo quiere lo autentico. Jesús sabe muy bien, y nosotros también, que dar el paso de seguirle no es algo superficial o momentáneo en una persona. Seguir a Jesús es entrar en un estilo de vida con una gran dosis de exigencia.
Seguir a Jesús exige en principio, quererle por encima de todo, hacer pasar por El todo lo que conforma nuestra vida. El verdadero seguimiento no permite hacer a varias caras según las necesidades del momento.
Otra exigencia clara es coger la Cruz, pero no como un objeto decorativo sino como un espíritu de vida que hace que no escapemos del sacrificio que significa ser los últimos y los servidores de los demás, tratándolos como hermanos y no como rivales

 
Ejercicios Espirituales para presbíteros
Redacción
Alrededor de cuarenta presbíteros han realizado en el Seminario diocesano durante esta semana los Ejercicios Espirituales. Comenzaron el lunes a las 12 de la mañana y se han desarrollado hasta el sábado.
Han sido impartidos por el presbítero diocesano de Ávila D. Luis María Martín, hasta ahora diréctor espiritual del Teologado de Ávila (donde se hallan nuestros seminaristas mayores). Luis Maria Martín es además miembro destacado de la Asociación de Sacerdotes del Prado.
Esta tanda, junto con la realizada en Julio, son organizadas por la Vicaría del Clero y tratan de ofrecer a los sacerdotes diocesanos unos necesarios días de oración y retiro.
 

Racismo y nacionalismo agresivo amenazas para la humanidad
Palabras del Papa ante la Cumbre de la ONU

CASTEL GANDOLFO, ZENIT.- 
El racismo, el nacionalismo agresivo, la violencia étnica, constituyen, según Juan Pablo II, un atentado contra la familia humana y una grave ofensa contra Dios. 
El Papa hizo pública su condena el pasado día 26, en su encuentro con varios miles de peregrinos en el patio de la residencia pontificia de Castel Gandolfo, para movilizar a la comunidad internacional de cara a la Conferencia mundial de las Naciones Unidas contra la discriminación racial, que se celebra de 31 de agosto al 7 de septiembre en Durban, Sudáfrica. 
"También en esa sede la Iglesia elevará con vigor su voz en defensa de los derechos fundamentales del hombre, arraigados en su dignidad de ser creado a imagen y semejanza de Dios", prometió el obispo de Roma. 
Una amenaza siempre actual 
"En estas últimas décadas --añadió--, caracterizadas por el desarrollo de la globalización y marcadas por el resurgimiento preocupante de nacionalismos agresivos, de violencia étnica e incluso por fenómenos de discriminación racial, con frecuencia la dignidad humana ha sido seriamente amenazada". 
Por este motivo, continuó diciendo, "toda conciencia recta no puede dejar de condenar decididamente el racismo en todo corazón o sede en que se anide". 
"Por desgracia --aclaró--, emerge con formas siempre nuevas e inesperadas, ofendiendo y degradando a la familia humana. El racismo es un pecado que constituye una grave ofensa contra Dios". 
Cultura de la acogida 
Juan Pablo II invitó a la comunidad internacional a "contraponer el racismo con una cultura de recíproca acogida, reconociendo en todo hombre y mujer a un hermano o hermana con quien hay que recorrer los caminos de la solidaridad y de la paz". 
"La Iglesia pretende continuar con su esfuerzo en este ámbito y pide a todos los creyentes su propia contribución responsable de conversión del corazón, de sensibilización y de formación", concluyó el Papa. "Para alcanzar este objetivo, en primer lugar se necesita la oración", aclaró. 
Con este motivo, el mismo pontífice anunció que el Consejo Pontificio para la Justicia y la Paz, organismo de la Santa Sede, ha elaborado una nueva edición del documento publicado a petición suya en 1988, titulado "La Iglesia ante el racismo. Por una sociedad más fraterna". 

Líderes religiosos por la paz
XV edición de los encuentros lanzados por Juan Pablo II en Asís (1986) 

BARCELONA, ZENIT.
 El lema de las jornadas ha sido "Las fronteras del diálogo: religiones y civilizaciones en el nuevo siglo" y ha pretendido ser un lugar de encuentro de representantes de todas las religiones del mundo y dirigentes políticos con el fin de abrir puertas a la paz, en virtud del diálogo entre todos. 
La iniciativa da continuidad todos los años a la Jornada de Oración por la Paz, en la que Juan Pablo II congregó en Asís, en 1986, a los líderes mundiales de las diferentes religiones. 
La inauguración oficial del encuentro tuvo lugar en la tarde del domingo pasado en el Gran Teatre del Liceu, bajo la presidencia del cardenal vasco-francés, Roger Etchegaray, en representación de la Santa Sede. 
Las mesas redondas, en las que participaron más de 130 ponentes, y en particular la oración y la procesión de paz conclusivas, se han encargado   de subrayar que las religiones son un instrumento decisivo para apagar el odio, prevenir los conflictos y ayudar a resolverlos. 
En la celebración eucarística, se dio la palabra al arzobispo metropolita de Tirana y de todos los albaneses, Anastasius, de la Iglesia ortodoxa, quien comentó las frases centrales del Evangelio recogido por la liturgia de este domingo: "Todo el que se ensalce, será humillado; y el que se humille, será ensalzado". 
Un diálogo, aquí, en Barcelona promovido por ilustres testigos, entre los que se encuentra el rabino jefe de Israel, Meir Lau; el cardenal alemán Walter Kasper, presidente del Consejo Pontificio para la Unidad de los Cristianos; el obispo ortodoxo Innokentij del patriarcado de Moscú; el prefecto de la Congregación vaticana para las Iglesias Orientales, Ignace Moussa I Daoud; y el abad del Monasterio de Montserrat, Josep Maria Soler. 
 
 

Nuestras parroquias: Espeja
Un pueblo con savia joven
Ana Isabel Lucas

Entre el Campo de Azaba y el de Argañán se encuentra situada la localidad de Espeja. Su nombre se atribuye a la expresión antigua de "espejar", es decir, escombrar, en contraposición a la espesura de los montes que la rodean. A principios de siglo, cuentan las crónicas que era un gran vergel en el que se producían "cebollas muy gordas". Contó con una tahona para la elaboración de pan, obleas y barquillos y un almacén de maderas y sal. Tuvo un papel destacado en la Guerra de la Independencia, período en el que se destruyó la ermita de San Cristóbal.
Iglesia parroquial
La iglesia parroquial está dedicada a San Lino, que además es el patrón del pueblo. Fue realizada en la segunda mitad del S. XVI, la mayor parte, aunque de esta época sólo se conserva el cuerpo de la torre. El resto del edificio es de construcción moderna ya que sufrió una profunda transformación en 1973. Actualmente está en un estado de conservación excelente. En el año 99 se hicieron arreglos, principalmente en la Sacristía, sobre todo de electricidad, megafonía, pintura, etc. Desde septiembre de 2000 el Párroco es D. Tomás Muñoz Porras, que el verano pasado llevó a cabo la construcción del Centro Parroquial con la colaboración desinteresada de todos los vecinos del pueblo. Ahora se va a realizar la segunda fase de las obras del Centro. En el presbiterio se encuentran unas magníficas pinturas realizadas a finales de los años 70 por Jerónimo Prieto.
Todos los domingos, a las 12'30 se celebra la Misa Dominical, aunque también hay celebración los martes, jueves y sábados a las 7 de la tarde en invierno y a las 7'30 en verano.
Junta y Consejo parroquial
A pesar de que sólo son 290 habitantes, la Iglesia cuenta con una Junta Económica formada por 2 personas y un Consejo Parroquial con 6 miembros. Además existen grupos de Catequesis, con 16 niños y 7 de postconfirmación, debido a los matrimonios jóvenes que residen en el pueblo. Por eso este años se han celebrado 4 bautizos y 2 comuniones.
La fiesta principal se celebran los días 23 y 24 de septiembre en honor a San Lino, con Misa solemne, procesión por las calles del pueblo y ofrenda, además de otros actos como toros y verbenas. Desde hace algunos años también se realiza una pequeña fiesta en verano en honor al Santo Cristo, sobre todo para que puedan disfrutar las personas que vuelven al pueblo en los meses de verano.

Nuestra gente
"Veo a la Iglesia en lucha"
Antonio Risueño

Ester Martín Vicente es religiosa dominica. Ella forma parte de esa nuestra gente que viviendo lejos de nosotros no pierde sus raíces y su  pueblo sigue siendo punto de referencia. Tiene 58 años y ha dejado su vida en lugares tan variopintos como Portugal, Valladolid, Roma, Madrid...

P: ¿ A que has dedicado tu vida? 
R: A muchas cosas, mi primera misión fue atender a hijos de madres solteras y de padres tuberculosos. También he trabajado con ancianos. Ahora trabajo con universitarias.

P: ¿Cómo te encuentras  en tu pueblo?
R: Muy bien, es una alegría compartir vida y fe con la gente con la que creciste.

P: ¿Qué es lo que más estimas de la comunidad cristiana de tu pueblo?
R: Encontrarme con las tradiciones. Ver como se respeta el domingo. También el entusiasmo de la gente mayor por mantener su Fe. 

P: ¿Qué es lo que te gustaría que fuera de otra manera? 
R: Aquí y en todos los sitios me gustaría que se recuperara el valor de la familia.y que la juventud llenara todos sus vacíos.

P: ¿Cómo ves ahora la Iglesia? 
R: La  veo en lucha aunque no esté en un momento muy floreciente. 

P: ¿Cuál es el mayor reto de los cristianos? 
R: El mayor reto es el amor y llenar los vacíos de la vida con la Fe. 
 

Ciudad Rodrigo celebra a la Virgen de la Peña.

La devoción de los civitatenses a la Virgen de la Peña de Francia es más que conocida. Este sábado fueron muchos los diocesanos que se acercaron hasta el Santuario de la Virgen morena para celebra su fiesta.
De manera especial es la parroquia de San Andrés de Ciudad Rodrigo la que se vuelca con la Virgen de la Peña, no en vano en el interior de su templo parroquial se venera una imagen de la misma, entronizada en el año 1941 y tiene su sede una cofradía dedicada a esta advocación mariana. Los cofrades este año, volvieron a cumplir con la tradición al peregrinar al Santuario. Fue el pasado domingo, día 2. Alrededor de 200 personas se desplazaron hasta allí en autobuses y coches particulares .
Gran solemnidad revistió también la Eucaristía del día 8 con la posterior procesión por las calles de dicha parroquia.
Para este martes a las 7,15 de la tarde está previsto un funeral por los cofrades difuntos.

Poemas para orar
¡TIERRA!
Saludo al sol,
y me despido de las estrellas
y con los pies,
Acaricio a la Madre Tierra.
Reverencia a las montañas,
un abrazo a los árboles,
y un beso a las piedras.
Me despiertan los pájaros,
y el perfume de las flores.
Me gusta el calor de la tierra,
me gusta el frescor de la tierra.
¡Madre Tierra!
¡Eres un paraíso!
Mi cuerpo te agradece
tu gran belleza.
Que los hombres te amen,
que los hombres te respeten.
Porque eres el altar
sobre el que ofrecemos
a Dios la vida plena.

(Ángel Luis)

Conoce a
Grupo teresiano de oración

Este grupo comenzó hace tiempo, hace casi 20 años. Siempre ha estado vinculado a la Compañía Santa Teresa de Jesús y dirigido por una de la Hermanas teresianas. En la actualidad es la Hna Mª Concepción García Setién la encargada del grupo.
Es un grupo de iniciación a la oración. Se trata de aprender a orar. Por eso antes de cada oración propiamente dicha hay un tiempo de pedagogía dedicada a ello , siguiendo las pautas de Santa Teresa, 
Sobre todo se trata de transmitir la idea de que orar es posible, que es algo que puede hacerlo cualquiera. Es más fácil de lo que parece. Es una consecuencia lógica de creer.
Para orar sólo hace falta como decía la Santa "amar y costumbre". "porque no está la cosa en pensar mucho sino en amar mucho" (Moradas, IV, 1,7).
Por eso la oración está basada en una experiencia de amistad, siguiendo la conocida definición de la santa abulense: "no es otra cosa, oración mental, sino tratar de amistad, estando muchas veces, tratando a solas, con quien sabemos nos ama" (Vida, 8,5).
La Santa, para ello, "procuraba representar a Cristo dentro de mí" (Vida, 9,4). Y allí encontraba luz "para entender verdades"  (Fundaciones 10, 13) "porque es allí donde el Señor enseña a quien se quiere dar a ser enseñado".
El orante comienza a ver verdades y luego continuará descubriendo su mundo interior "quien ora descubre que hay otra cosa más preciosa sin ninguna comparación dentro de nosotros que lo que vemos por fuera" (Cuentas de Conciencia, 1,5) "y un interior no vacío sino habitado por un Dios que quiere entablar relaciones de amistad". Por fin la oración descubre la verdad de nuestra propia vida.
Las características de esta oración son: cristocéntrica, basada en la Palabra de Dios. Así el "diálogo de amistad se transforma en una conversación interior con el Cristo del Evangelio". Es una oración apostólica porque se transforma en plegaria por la Iglesia y por los hombres y desemboca en una preocupación por los "negocios de Dios". Ha de reflejarse en la propia vida, ha de llevar a la acción comprometida "Obras quiere el Señor" que decía Santa Teresa en Moradas, V,3.