Número 57 - Del  23 de septiembre al 6 de octubre


SUPLEMENTO DEL BOLETÍN OFICIAL
DEL OBISPADO DE CIUDAD RODRIGO

 
 
IGLESIA EN CIUDAD RODRIGO

Comienza el curso pastoral 2001/2 
El arciprestazgo al servicio de la evangelización

El día 28 a las 7 de la tarde en una Eucaristía en la Catedral presidida por D. Julián, que celebrará también ese día el aniversario de su ordenación episcopal, será inaugurado el curso pastoral 2001/2. Es  el segundo curso de un trienio que, después de la celebración del Jubileo en el año 2000, está orientado a "La misión evangelizadora de nuestra Diócesis".  Tiene como objetivo "profundizar en la misión de la Iglesia para fortalecer la comunión y la corresponsabilidad de los arciprestazgos en la acción evangelizadora".
Este año por tanto se centra en la renovación del Arciprestazgo. Recordar que un arciprestazgo es una zona de acción pastoral que abarca varias parroquias cercanas entre sí. En Ciudad Rodrigo son 7 los arciprestazgos existentes: Abadengo, Águeda, Argañán, Campo Charro, Ciudad Rodrigo, La Ribera y Yeltes.
 
 

Visita pastoral del Obispo
Redacción

El Sr. Obispo ha comenzado su segunda visita pastoral a nuestra Diócesis. Lo hizo el sábado 15 en el arciprestazgo de La Ribera.
La visita pastoral es el encuentro del Obispo con las comunidades cristianas, normalmente parroquias, para conocerlas, animar a sus miembros al seguimiento de Cristo y orientarles en la misión de anunciar el Evangelio.
En cada parroquia hay una Eucaristía con todos los sacerdotes del arciprestazgo, visita al cementerio y oración por los difuntos, visita a la ermita, encuentro  con los que colaboran más directamente en la acción pastoral como catequistas, grupos y junta parroquial, visita a los enfermos e impedidos así como coloquios con el párroco y todas las personas que lo deseen.
 

Carta del Obispo
Comenzamos un nuevo curso

Queridos diocesanos:

El próximo día 28 de septiembre tendremos la inauguración de las actividades pastorales del nuevo curso 2001-02 con una celebración eucarística en la Catedral a las siete de la tarde. Se trata, obviamente, de reanudar aquellas actividades que se interrumpen durante el verano y que responden al objetivo diocesano de pastoral que se señala para el año. Delegaciones y otros organismos diocesanos, arciprestazgos y parroquias, Seminario, movimientos apostólicos y asociaciones de espiritualidad se ponen en movimiento en un clima de comunión y de corresponsabilidad. El objetivo diocesano de pastoral no es más que un medio y un cauce de unidad y de coordinación de la acción de todos los que, por vocación y misión, por carisma o por ministerio, estamos llamamos a trabajar por el reino de Dios en esta porción del pueblo de Dios que es la Iglesia particular de Ciudad Rodrigo, contando con la gracia de N.S. Jesucristo y la luz del Espíritu Santo.
Os invito a todos a que os suméis a la tarea diocesana desde la propia competencia, encargo o parcela de trabajo, desde esa "espiritualidad de comunión" a la que nos ha llamado el Papa en la Carta Apostólica "Novo Millennio Ineunte" (n. 43), porque se trata de "hacer Iglesia" y de cooperar ante todo con el Dueño de la mies (cf. Mt 9,38). Él nos la elegido, Él nos ha llamado y enviado. Esto lo más importante. Pero Él quiere también que demos signos de comunión fraterna "para que el mundo crea" (Jn 17,21). El objetivo diocesano de pastoral: "PROFUNDIZAR EN LA MISION DE LA IGLESIA PARA FORTALECER LA COMUNION Y LA CORRESPONSABILIDAD DE LOS ARCIPRESTAZGOS EN LA ACCION EVANGELIZADORA" ha sido estudiado y preparado inicialmente por los arciprestes y delegados diocesanos en la reunión de fin de curso de 27/28 de junio de 2001. Será presentado por mí en las convivencias del mes de octubre.
Por ahora sólo deseo que os dispongáis a conocer este objetivo y a llevarlo a la práctica dentro del plan pastoral para el trienio 2000-03, pidiendo ya al Señor por intercesión de María, Madre nuestra, que infunda en nosotros deseos de trabajar unidos en la fe y en caridad, y que fortalezca nuestra esperanza para no desfallecer ante las dificultades.
Quiero referirme también a los acontecimientos de la semana pasada en Estados Unidos que han llenado de dolor y de estupor a todos los hombres y mujeres de buena voluntad ante tanta crueldad. Estamos ante una hora extremadamente delicada. Como hemos hecho cuando se trataba de actos terroristas en España, debemos rezar ahora también por estas innumerables víctimas, por sus familias y amigos, por las autoridades y el pueblo americano, por la paz en los corazones y entre los pueblos, para que nadie se deje dominar por la espiral de violencia generada por los execrables actos terroristas que sólo siembran odio y muerte. La oración es en estos momentos no sólo el recurso de la fe que busca en Dios el apoyo de nuestra fragilidad, sino también una forma de compromiso en favor de la paz y de cuanto ésta significa para las personas y para los pueblos. Con mi saludo y bendición. 

Vigésimo quinto domingo 
23 de septiembre 
Am 8, 4-7 1
Tim 2,1-8 
Lc 16, 1-13

Jesús lo valora todo en esta vida, todo lo que lo merece, claro. Pero lo importante del talante de Jesucristo es que siempre se fija en lo positivo de las personas y lo valora y lo alaba. Aunque nunca le duelen prendas a la hora de denunciar las posturas erróneas, pecaminosas o hipócritas. En la parábola del administrador infiel alaba la sagacidad y la visión de futuro que tiene este hombre a la vez que censura su condición de derrochador de los bienes ajenos.
Una vez más Jesús advierte a los cristianos del peligro que tiene en si mismo un elemento tan inevitable como el dinero. Nos sugiere no ponernos al servicio de él, o sea que no domine todas nuestras acciones y toda la intención de nuestra vida. Nos abre un camino de liberación: en vez de servirle , servirnos de él, dominarlo, tenerlo para usarlo y no para adorarlo en la cuenta del banco, administrarlo con honradez.
Los cristianos somos constantemente urgidos por la palabra de Dios para que no nos dejemos enzarzar por esa fácil tentación del enriquecimiento que borra de la conciencia otros valores importantes como son el valor de la honradez, de la justicia, el respeto a las personas y a los grandes principios morales y sociales.
 
 

Nota de la Comisión Episcopal de Enseñanza
"No ha habido despidos"
Aclaraciones en relación a los profesores de religión 

1. El hecho de que dos profesoras que venían ejerciendo la docencia de Religión y Moral Católica en Almería y  en la diócesis de Canarias no hayan sido propuestas para el año escolar 2001-2002, ha tenido una amplia repercusión en los medios de comunicación social.  La Comisión Episcopal de Enseñanza y Catequesis de la Conferencia Episcopal Española, preocupada por el tratamiento que se está dando a este asunto, quiere informar a la opinión pública sobre sus bases legales y sus motivos.

Estado de derecho
2. Es importante partir de la consideración de que nos hallamos en un Estado de derecho, en el que debe primar el respeto a la legalidad vigente.  El art. III del Acuerdo entre el Estado español y la Santa Sede sobre Enseñanza y Asuntos Culturales dispone que la enseñanza religiosa será impartida por las personas que, para cada año escolar, sean designadas por la autoridad académica entre aquellas que el Ordinario diocesano proponga para ejercer esta enseñanza.  Tal Acuerdo, en virtud del art. 96, 1 de la Constitución Española, forma parte del ordenamiento interno español, y la disposición citada aparece reflejada en las Leyes Orgánicas que regulan la enseñanza obligatoria y en el cuerpo normativo que las desarrolla y aplica; ha sido asimismo refrendada por Sentencias del Tribunal Supremo, de 5 de junio y 7 de julio de 2000, y, análogamente, por la Sentencia del Tribunal Constitucional 5/1981, de 13 de febrero.

 3. Así, los Obispos de Almería y diócesis de Canarias, en el ejercicio de la responsabilidad que les es propia, han procedido con un escrupuloso respeto a la legalidad, que les faculta para proponer cada año escolar a los profesores que consideran idóneos para ello.
Aconfesionalidad del Estado

4. Para comprender adecuadamente la razón de esta forma de proceder dispuesta en nuestro ordenamiento jurídico hay que tener en cuenta la aconfesionalidad del Estado, según la cual éste no puede ser competente para determinar los contenidos de la Religión y Moral Católica ni la idoneidad de los profesores que la imparten.  Por otra parte, ha de tutelarse el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones, derecho garantizado por el art. 27, 3 de la Constitución Española.  En los casos que nos ocupan, los padres han optado libremente por que se dé a sus hijos Religión y Moral conforme a las enseñanzas de la Iglesia Católica, por lo que es la legítima autoridad de la Iglesia Católica quien debe decidir cuáles son los contenidos de esta enseñanza y quiénes son idóneos para impartirla.  En último término, toda la legislación en esta materia, en escrupuloso respeto a la libertad religiosa, tiende a garantizar y desarrollar este derecho fundamental de los padres.

5. La Iglesia Católica está firmemente convencida de que las personas idóneas para impartir enseñanza de Religión y Moral Católica no sólo han de ser fieles a su doctrina de un modo teórico, sino que deben manifestar una coherencia de vida que no entre en contradicción con ella, máxime en actuaciones que, en contra de lo que a veces se ha dicho tienen una dimensión jurídica y social pública.  La propia naturaleza de la enseñanza religiosa lleva consigo un testimonio personal del profesor acorde con lo que enseña. Como afirma el Tribunal Constitucional en la Sentencia citada, refiriéndose a los profesores de otras materias cuando imparten enseñanza en centros dotados de ideario propio, la posible notoriedad y la naturaleza de estas actividades, e incluso su intencionalidad, pueden hacer de ellas parte importante e incluso decisiva de la labor educativa que le está encomendada.

No ha habido despidos
6. Por último, debe señalarse que en los casos que nos ocupan no ha existido despido o vulneración del Estatuto de los Trabajadores.  En el espíritu y en la letra de la normativa vigente, según señala la Sentencia del Tribunal Supremo, de 7 de julio de 2000, late la idea de temporalidad de la relación de los profesores de Religión Católica, que se limita exclusivamente a la duración de cada curso escolar, y de ahí que la falta de inclusión en la propuesta del Ordinario para los cursos sucesivos, aunque el interesado hubiera impartido la enseñanza de los precedentes, no equivale a un despido, dada la peculiar naturaleza de la relación, cuya legitimidad hay que buscarla en el Tratado internacional celebrado entre la Santa Sede y el Estado español el 3 de enero de 1979.  Y añade que, para la extinción de la relación laboral, no es necesario exponer las razones por las que un Obispo no incluye en la propuesta a la autoridad educativa para un nuevo curso escolar, porque ni existe norma que imponga tal deber, ni es necesario constatar los motivos de tal comportamiento, porque la relación queda automáticamente extinguida al finalizar el curso escolar para el que se produce el nombramiento, que lo es para cada uno en particular.  Tal modo de proceder es bien conocido y asumido por los profesores de Religión y Moral Católica al firmar su contrato laboral.
 
 
 

El Papa pide no dejarse llevar por el odio
Llamamiento a Estados Unidos después del brutal ataque

FROSINONE, (ZENIT.org).- Juan Pablo II hizo este domingo un sentido llamamiento a Estados Unidos para que en estos momentos de dolor, tras los terribles atentados de Nueva York y Washington, "no ceda a la tentación del odio y de la violencia". 
Mientras el gobierno y el ejército estadounidense examinan el tipo de respuesta que deben ofrecer a los salvajes ataques kamikaze, después de recibir la aprobación para el uso de la fuerza del Senado, el pontífice presentó al "querido pueblo estadounidense" la invitación a reaccionar con "justicia". 
El Santo Padre pronunció estas palabras ante las cuarenta mil personas que se congregaron en una plaza de la pequeña localidad de Frosinone, en el centro de Italia, a donde se dirigió el pasado domingo en la visita pastoral número 140 a Italia. 
Al final de la misa, en la que se rezó por Estados Unidos, antes de despedirse de los fieles, el Santo Padre elevó una oración a María. 
"Que la Virgen lleve consuelo y esperanza a todos los que sufren a causa del trágico atentado terrorista, que en los días pasados ha herido profundamente al pueblo estadounidense", oró el Papa. 
"Dirijo también ahora mi pensamiento afligido y solidario a todos los hijos de esa gran nación --añadió--. Que María acoja a los difuntos, consuele a los supervivientes, apoye a las familiares particularmente golpeadas". 
Por último, el obispo de Roma elevó sus oraciones para que el pueblo de Estados Unidos "no ceda a la tentación del odio y de la violencia, sino que se comprometa al servicio de la justicia y de la paz". 
Juan Pablo II sigue muy de cerca la evolución de los hechos en Estados Unidos. Ha sido la tercera vez que toma la palabra públicamente para expresar su cercanía al país. 
Nada más recibir las noticias de los atentados del 11 de septiembre, se retiró en oración sin detenerse a ver las terribles imágenes. Poco después, envió un emocionado telegrama a George W. Bush. 
Al día siguiente, miércoles, dedicó la audiencia general a rezar por las víctimas, los heridos, sus familiares, los socorristas y bomberos, y por los gobernantes de ese país. El jueves, recibió al nuevo embajador de Estados Unidos ante la Santa Sede, James Nicholson. El viernes interrumpió a mediodía sus audiencias para retirarse en oración.
 
 

Líderes religiosos musulmanes condenan la violencia

ROMA, (ZENIT.org).- Los líderes religiosos musulmanes del mundo han condenado la violencia de los atentados que flagelaron Nueva York y Washington, e insisten en que estos actos salvajes no están justificados por el Corán. 
Mohammed Sayyed Tantawi, el gran Imam de la Universidad al-Alzhar de El Cairo, la más prestigiosa instancia religiosa del mundo islámico, en declaraciones concedidas al diario Avvenire , comenta los atentados con estas palabras: "El asesinato de hombres, mujeres y niños es una acción horrible y brutal que no puede ser aprobada por las religiones monoteístas ni por la mente sana de los hombres". 
El mufti de Egipto, el jeque Nasr Farid Wassel, es más incisivo: "Nosotros condenamos y deploramos lo que ha sucedido en Estados Unidos contra civiles e inocentes, pues el Islam condena todo tipo de terrorismo, independientemente del lugar en que acaezca, y prohíbe la agresión contra civiles no combatientes de todas las sociedades, porque el Islam es una religión que da paz y seguridad para todo ser humano, independientemente de su sociedad, raza, religión, idioma o color". "El Islam y la paz son las dos caras de la misma moneda en todo tiempo y lugar", concluye el mufti egipcio. 
Desde Europa se ha alzado la voz de Dalil Boubakeur, rector de la Mezquita de París y jefe espiritual de la comunidad musulmana francesa. En declaraciones concedidas a la agencia Adnkronos, afirma que los actos terroristas en Estados Unidos "no reflejan para nada la religión islámica" y asegura que comparte totalmente las palabras de condena pronunciadas por Juan Pablo II. 
 

Nuestras parroquias: La Fregeneda
Puerta abierta al país vecino
Ana Isabel Lucas

En la parte más occidental de la provincia de Salamanca, haciendo frontera con Portugal a través del muelle de Vega de Terrón nos encontramos con el pueblo de La Fregeneda. Fue villa realenga y puerta abierta al vecino país portugués, destacando la vía férrea que de 1887 a 1985 unió La Fregeneda con Barca d' Alva. El 26 de septiembre de 1999 se incorporó como Párroco José Sánchez Arroyo que atiende a los 500 habitantes que actualmente hay en el pueblo. Todos los días celebra la Eucaristía a las 8 de la tarde y  los domingos  a las 12 de la mañana la misa principal. Este año recibieron la Primera Comunión 6 niños y el sacramento de la Confirmación 12 jóvenes.
IGLESIA PARROQUIAL:
Está dedicada a San Marcos Evangelista y comenzó a construirse en estilo gótico en la segunda  mitad del S. XVI. Se concluyó en el XVII, ya en estilo barroco. En el interior del templo destaca una bella bóveda nervada de crucería. El retablo mayor es barroco del S. XVII. Tiene cuatro soberbias columnas salomónicas y las figuras de San Pedro y San Pablo. Las imágenes del retablo son del S. XVII y las tablas de pintura del S. XV. En las capillas centrales destacan las imágenes del Santo Cristo, S. XVIII y la Virgen de la Paz, S. XVII. En el exterior destaca la torre del S. XVII rematada con mampostería. El actual estado de conservación del templo es excelente, habiendo sido restaurados los retablos e imágenes principales. 

PARTICIPACION DE LOS FELIGRESES:
Los habitantes de La Fregeneda son muy participativos en las actividades parroquiales. Ayudan en la Liturgia, también como monitores y lectores, colaboran en la Junta Pastoral, en las catequesis de los niños. En diciembre del 99 se llevaron a cabo las misiones y continúan las asambleas familiares cristianas con la participación de los feligreses como monitores. Además los adultos realizan encuentros interparroquiales con los demás pueblos de la zona una vez al mes. Los feligreses de La Fregeneda son gente colaboradora y muy entusiastas a la hora de participar en las actividades parroquiales. Este año se va a llevar a cabo una renovación de la misión.

FIESTAS:
Destacan varias a lo largo del año. El mes de febrero es el más abundante en celebraciones. Se comienza el día 2 con la festividad de las Candelas, en la que se celebra una misa solemne y procesión con la imagen de la Santa. El día 3 se conmemora a San Blas y se continúa con Santa Águeda el día 5. 
Otra de las fiestas importantes de La Fregeneda  tiene lugar  el día 15 de Agosto, con la exaltación de la Virgen de la Paz. Después de la misa solemne, se realiza la procesión  con la imagen de la Virgen acompañada de las madrinas que la honran a lo largo de todo el año.
 

Acusaciones carentes de fundamento y verdad. A algunas Delegaciones diocesanas de enseñanza

Redacción
Después de aparecer en los medios diversas acusaciones a las diócesis de Canarias, Getafe y Tenerife por parte de la Asociación de profesores FEPER el Secretariado de la Comisión Episcopal de Enseñanza y Catequesis emitió una nota, con fecha 11 de septiembre, en la que se afirma que  "los profesores de religión de Canarias y Tenerife decidieron en asambleas, por iniciativa libre y voluntaria, crear un fondo común para los gastos propios de su actividad". Sigue la nota diciendo que "estas aportaciones no llegan a cien pesetas al mes para los profesores de Primaria y doscientas Ptas. para los de Secundaria. "El destino es  para cursillos de formación, medios didácticos así como una parte para ayudar a las Iglesias necesitadas  del Tercer Mundo" .
Por otra parte, refiriéndose a la imputación hecha a la Delegación de Enseñanza de Getafe, afirma la nota que el regalo al obispo "se trató de una iniciativa de los profesores para hacer un regalo a quien les había servido como delegado diocesano de enseñanza durante años y en aquel momento iba a ser ordenado Obispo.
Termina la nota señalando que los profesores de religión de las mencionadas diócesis han obrado voluntariamente y con gran sentido cristiano de solidaridad y compañerismo en su acción educativa.
 

Comienza el curso en el Seminario
Redacción
El pasado martes 18 tuvo lugar la inauguración del curso en el Seminario diocesano de San Cayetano. A las 12 se celebró la Eucaristía presidida por el Vicario General D. Nicolás Martín Matías al encontrarse el obispo de visita pastoral.
Este año son 28 los seminaristas en el Seminario Menor y 1 en el Mayor.

Programación religiosa diocesana en radio

COPE (97.8 FM): Domingos 9,45 h de la Mañana. "Iglesia noticia. Diócesis de Ciudad Rodrigo" Actualidad, entrevistas, un repaso a la vida diocesana.
ONDA CERO (89.1 FM): viernes, quincenalmente a las 13,5 h. "En comunidad" Espacio dentro del magazín "Protagonistas Ciudad Rodrigo y comarca"

Oremos por la paz
En estos momentos tan difíciles para el mundo, como cristianos nos toca orar y comprometernos por la paz. Justicia sí, venganza no!

Poemas para orar

Salmo por el hombre de hoy

Salva al hombre, Señor, en esta hora horrorosa,
de trágico destino;
no sabe a dónde va, de dónde vino
tanto dolor, que en sauce roto llora.
Ponlo de pie, Señor, clava tu aurora
en su costado, y sepa que es divino
despojo, polvo errante en el camino;
mas que tu luz lo inmortaliza y dora.
Mira, Señor, que tanto llanto, arriba,
en pleamar, oleando a la deriva,
amenaza cubrirnos con la nada.
Ponnos, Señor, encima de la muerte.
Agiganta, sostén nuestra mirada
para que aprenda, desde ahora, a verte.

(Blas de Otero)

Conoce a... 
Renovación Carismática Católica

La Renovación Carismática Católica, (R.C.C.) es una corriente de gracia surgida dentro de la Iglesia, que actualiza la experiencia de un nuevo Pentecostés y renueva las gracias bautismales.
Conectada íntimamente con el Concilio Vaticano II, apareció en febrero de 1967. El Padre Congar, comentó que la R.C.C. no es una moda. Sus frutos se perciben: se trata de una fuerte acción espiritual que cambia las vida.
Ante las insistentes peticiones del Santo Padre a la Renovación "para una mayor integración, reconocimiento y madurez eclesial con frutos de comunión y de compromiso" (Juan Pablo II, discurso en Rímini, 24-4-2000), y ante el deseo de nuestros obispos, la Renovación Carismática Católica en España concreta su respuesta en unos Estatutos que actualmente se encuentran en la Conferencia Episcopal, a la espera de su aprobación.
La R.C.C. está formada por grupos de oración, que nos reunimos cada semana, para una conversión continua de nuestras vidas, para un crecimiento progresivo en la santidad recibida en el Bautismo, para una mayor formación y sobre todo abrirnos a una permanente efusión del Espíritu Santo.
La característica fundamental de la oración en los grupos es la ALABANZA, los cantos, el descentrarnos de nuestros intereses y preocupaciones para dedicar ese tiempo a BENDECIR, ALABAR Y DAR GRACIAS A NUESTRO PADRE, REY Y SEÑOR.
Nos reunimos en C. Rodrigo, los lunes a las 5,30 en la Parroquia de San Andrés. Está abierto el grupo a cualquier hermano sea sacerdote, religiosa o seglar.
Después de la oración asistimos a la Eucaristía de la parroquia en la que nos sentimos profundamente acogidos. Damos gracias desde aquí a D. Celso, quien en todo momento nos ha hecho sentir "en nuestra casa".