Sacerdotes diocesanos de la Fraternidad

CLARA CONCIENCIA DE SU IDENTIDAD SACERDOTAL  

        EL CENÁCULO SEMANAL 

   Los sacerdotes de la Fraternidad se reúnen en torno a la Virgen María, Madre y Reina, para ser conducidos hasta Jesús Sacramentado.

El Cenáculo es la reunión semanal en orden a la oración comunitaria, la formación y los proyectos apostólicos. 

Oración de adoración y contemplación eucarística porque sin Cristo no podemos hacer nada, y nuestra fuerza sólo podemos encontrarla en la gracia de Dios. 

Formación permanente para un mayor enriquecimiento personal, con vistas a una mayor fidelidad a Dios y a un mejor servicio a la Iglesia. 

Proyectos apostólicos para la extensión del Reino de Cristo por medio del reinado de María en las almas

Textos del Magisterio sobre el Sacerdocio

  << El sacerdote está constituido dispensador de los misterios de Dios a favor de estos miembros del Cuerpo Místico de Jesucristo, siendo como es ministro ordinario de casi todos los sacramentos, que son los canales por donde corre en beneficio de la humanidad la gracia del Redentor. El cristiano, casi a cada paso importante de su mortal carrera, encuentra a su lado al sacerdote en actitud de comunicarle o de acrecentarle, con la potestad recibida de Dios, esta gracia que es la vida sobrenatural del alma.

Apenas nace a la vida temporal, el sacerdote lo regenera con el bautismo, infundiéndole una vida más noble y preciosa, la vida sobrenatural, y lo hace hijo de Dios y de la Iglesia de Jesucristo; para darle fuerzas con que pelear valerosamente en las luchas espirituales, un sacerdote revestido de especial dignidad lo hace soldado de Cristo en la confirmación; apenas es capaz de discernir y apreciar el Pan de los Ángeles, el sacerdote se lo da, como alimento vivo y vivificante bajo el cielo; caído, el sacerdote lo levanta en nombre de Dios y lo reconcilia por medio de la penitencia; si Dios lo llama a formar una familia y a colaborar con Él en la transmisión de la vida humana en el mundo, para aumentar primero el número de fieles sobre la tierra y después el de los elegidos en el cielo, allí está el sacerdote para bendecir sus bodas y su casto amor; y cuando el cristiano, llevado a los umbrales de la eternidad, necesita fuerza y ánimo antes de presentarse en el tribunal del divino Juez, el sacerdote se inclina sobre los miembros del doliente, y de nuevo le consagra y le fortalece con la extremaunción; por fin, después de haber acompañado así al cristiano durante su peregrinación por la tierra hasta las puertas del cielo, el sacerdote acompaña su cuerpo a la sepultura con los ritos y oraciones de la esperanza inmortal, y al alma hasta más allá de las puertas de la eternidad para ayudarla con cristianos sufragios, por si necesitara aún de purificación y refrigerio. Así, desde la cuna hasta el sepulcro, más aún, hasta el cielo, el sacerdote está al lado de los fieles como guía, aliento, ministro de salvación, distribuidor de gracias y bendiciones>>.                                                                                                         

(Ad catholici sacerdotii. Pío XI)

<<El sacerdocio es verdaderamente el gran don del Divino Redentor, el cual, para dar perpetuidad a la obra de la redención del género humano, consumada por Él cuando estaba en la cruz, transmitió sus poderes a la Iglesia, a la que quiso hacer partícipe de su único y eterno sacerdocio. El sacerdote es como alter Christus, porque está sellado con carácter indeleble por el que queda hecho como una viva imagen del Salvador; el sacerdote representa a Cristo, que dijo: Como el Padre me envió, así os envío yo a vosotros; el que a vosotros os escucha, a mí me escucha. Iniciado por divina vocación en este augustísimo ministerio, es constituido en pro de los hombres en cuanto a las cosas que miran a Dios para ofrecer dones y sacrificios por los pecados. A él es, por tanto, necesario que recurra todo aquél que quiera vivir la vida de Cristo y desee recibir fuerza, consuelo y alimento para el alma; en él buscará la medicina necesaria todo aquél que desee levantarse del pecado y volver al camino recto. Por este motivo, todos los sacerdotes podrán aplicarse a sí mismos las palabras del Apóstol: Somos cooperadores de Dios>>.                                                                                            

(Menti nostrae. Pío XII)

   << ¿Cuál es, en efecto, el apostolado del sacerdote, considerado en su acción esencial, sino el de actuar, dondequiera que vive la Iglesia, congregando en torno al Altar a un pueblo unido en la fe, regenerado por el bautismo y purificado de sus culpas?. Precisamente entonces, el sacerdote, por aquellos poderes que él sólo ha recibido, ofrece el divino sacrificio en el que Jesús mismo renueva la única inmolación cumplida sobre el Calvario para la redención del mundo y glorificación de su Padre. Entonces es cuando los cristianos reunidos ofrecen al Padre celestial la Víctima divina por ministerio del sacerdote y aprenden a inmolarse a sí mismos como <<hostias vivas, santas, gratas a Dios>>. Allí es donde el pueblo de Dios, iluminado por la predicación de la fe, alimentado con el cuerpo de Cristo, encuentra su vida, su crecimiento y, si es preciso, restaura su unidad. Allí es, en una palabra, donde por generaciones y generaciones, en todas las partes del mundo, se construye en la caridad el Cuerpo Místico de Cristo, que es la Iglesia>>.

(Sacerdotii nostri primordia. Beato Juan XXIII)